Зодчий 1913 год

№ 48

3 О Д Ч I й .

495

какъ учііежценіе ученое, и какъ охранительная инстанція. Въ Кіевѣ уже второй годъ ведется интереснѣйшая работа подъ руководствомъ члена-доішадчика комиссіи, академ. архит. П. П. Покрышкина — реставрація церкви, древ- пѣйпіеіі въ Россіи, построенной великимъ кня.земъ Вла- диміромъ въ 989 году—Спаса на Верестовѣ. Несмотря на то, что средствъ, отпускаемыхъ на реставрацію, по- ви.іимому, немного, и бываютъ дни, когда на ра- боты выходитъ всего нѣсколько человѣкъ, все же дѣло

ее окружающей, и переносишься мыслью въ далекое прошлое. Особенно полно сохранилась картина стараго Кіева во Фроловскомъ монастырѣ. Какъ милы эти ротонды- колодцы изъ дерѳвянныхъ колоннъ, покрытыхъ куполомъ, ііодъ сѣнью котораго рѣзноі ангелъ 'изъ старой мѣди, исто- чаетъ тихо журчащуіо струйку воды. Очарователенъ и домикъ игуменьи съ ііолукруглой колоннадой на углу. Немало также милоіі старины въ Братскомъ монастырѣ

и въ дальнихъ пещерахъ. Прелестныѳ надгробные па- мятники разнымъ героямъ войны; червонное золото при- хотливо изогнутыхъ десят- ковъ куполовъ; ампирньш портикъ, застеклѳнный и украшенный вьющимися и цвѣтущими растеніями; ста- рыѳ фонарныѳ столбы, колод- цы;соединяющія пещѳры гал- ,?;лѳреи, сквозь балюстраду ко- торыхъ виднѣются синѣющія заднѣпровскія дали, а на пѳрвомъ планѣ которыхъ ви- сятъ на вѣткахъ золотистыѳ

реставрапіи ііодвигается впе- редъ, и уже вполнѣ открыта дііевияя кладка сіѣнъ изъ іпирокихъ плитъ кирпича, чередуіоіцихся еіце болѣе толстымъ слоемъ штукатурки ; мѣстами ііо фризу кладка обра.зуетъ узоръ — подобіе меандра, а въ апсидахъ за- ложены орнаментальные кре- сты, ііодобпые сохранившим- ся (изъ булыжника и глав- нымъ образомъ изъ майоли- ки) въ церкви на Коложѣ въ Гроднѣ. Далѣе, внутри опре- дѣлены всѣ фрески. Семен-

Первая гимназ ія .

и розовыѳ фрукты. И когда малиновый звонъ колоко- ловъ заблаговѣститъ къ вѳчѳрнѣ, и потянутся черныя фигуры монаховъ—разѣЕ яе оживленяоіо красотою ста- рой Руси пахііетъ тогда на васъ въ этихъ уголкахъ стараго Кіева? . Пока ещѳ почти рядомъ уживаіотся контрасты столь разнообразнаго уклада жизни, различ-

товскіі і въ 1877 г. считалъ ихъ современяыми постройкѣ; Лаіпкаревъ, Самойловъ и Фундуклей относятъ церковь къ первой половинѣ X I I вѣка, а фрески—къ первой по- ловинѣ ХѴП столѣтія (время Петра Могилы) . Такъ или иначе, фрески всѣ скалькированы и изучены. Возста- новленіе всѣхъ главъ (рѣшено оставить ихъ въ формахъ

позднѣйшей перестройки ХѴП в., т. е. въ стилѣ украинскихъ „бань" ) и ре- монтъ колокольни (также рѣшено было оставить въ стилѣ классицизма) почти закончены. Всѣ работы выполнены чрез- вычайно тш;ательно, любовно, а если и идутъ медленно, то вѣдь съ такимъ дѣломъ торопиться нельзя.

наго строительства, совсѣмъ противопо- ложнаго вкуса къ обстановкѣ. Здѣсь на Крещатикѣ—кияематографъ , крича- щіе плакаты, пошлость мелодраматиче- скихъ подтасовокъ, сопровождаюшихся бѳзграмотными надписями,поддѣлка подъ мраморъ, дутая брояза, отвратитѳльная скульптура, озаряѳмые назойливьшъ пламѳнемъ горящаго газа; тамъ, яа Подолѣ, или въ лаврѣ- низкіе своды, расписанные причудливыми растеніями, съ трельяжемъ, увитымъ гроздьями ви- ноградной лозы, аягѳлы, раскрывающіѳ свитки (Кирилловская церковь) , под- линность позолоты иконнаго склада, изумительная рѣзьба иконостасовъ и мѳрцаніе живого пламени жѳлтоі свѣчи пѳрѳдъ тѳмнымъ ликомъ перѳлшвшеі і тысячѳлѣтяі икояы Николая Чудотворца. Новый Кіевъ—и старый Кіевъ. Но неужели никогда узке не соз- дадимъ мы ничего даже приближаю-

^

•

Но это - единственная работа по ре- ставраціи и изученію старины въ Кіе- вѣ. Между тѣмъ жизненныя усиліи не- преодолимою мощью надвигаются на за- тиснутыѳ среди громадъ церкви и собо- ры; стѣны одипнадцатиэтажныхъ доход- ныхъ домовъ подавляютъ собою малень- кія бѣлыя церковки съ синими главка- ми; звонъ трамвая, шумъ автомобилей, громадные залы кинемотографовъ, элек- трическія рѳкламы—всѳ больше и бо^ш- ше укрѣпляіотъ обликъ новаго города, съ безличною общѳѳвропейскоіо физіо- номіей, и всѳ сильнѣѳ и сильнѣе зати- раютъ тихуіо, уютнуіо, ласковую, пол- ную своеобразія быта и монастырскаго характѳра фи- зіономію стараго Кіѳва. Лишь войдя подъ прохладные своды монастыр- скихъ воротъ, очутившись на поросшемъ зѳленой трав- кой дворѣ Братскаго, Выдубецкаго или Фроловскаго монастырей, Ыиколаевскаго воѳннаго собора или Ки - рилловской цѳркви, забываѳшь этотъ нѳ установившійся еще конгломератъ современной архитектуры и жизни.

Римско-католическая церковь .

щагося къ старинной красотѣ? И многими ли при- знается эта красота? Мяогіе ли сознаютъ ярелесть этихъ кіевскихъ, заполнеяныхъ лѣпкоіо, порталовъ, затѣйливыхъ щипцовъ, уснаіценныхъ острокояечяыми вышками съ лучистымъ сіяніемъ? А ѳсли и созяаютъ, то любятъ ли своеобразіѳ украияскаго зодчества ХѴП вѣка, окатоличеннаго зодчѳства конца ХѴП вѣка, зодчесіва, подпавшаго подъ вліяніе петербуржцевъ и