Зодчий 1911 год

3 О Д Ч I Й .

№ 5

54

этотъ , нѣкогда величайші й по своем у богатств у въ Абха - і зіи храм ъ явилс я жертвоі і реставраціи , быт ь может ъ и бла- , гонамѣренной , но внолнѣ невѣжественной . Древні й камен- ! ный под ъ закрыт ъ деревянным ъ настиломъ ; в ъ алтар ѣ часть стѣнъ выбѣлена, но-мадороссійски , на скору ю руку , | писпо й и ыѣломъ; т а же участ ь постигл а каменну ю | рѣзьбу у наружно й входно й двери , гдѣ съ трудом ъ 1 можн о различит ь затѣйливу ю кучуртму ; деревянны е пе - і реплет ы и каменны я кайм ы узких ъ окон ъ покрыт ы ро- 1 зовой глянцевито й масляно й краскоіі ; совершенн о новыі і высокі й иконостас ъ покрыт ъ иконам и рыночнаг о письма . Происхождені ѳ подобнаг о варварства , как ъ удалось | узнат ь докладчику , объясняетс я переселеніемъ в ъ эту ! мѣстность изъ харьковскоі і обител и одно й очеп ь энер - ; гпчной , но, къ сожалѣнію, еще болѣеневѣжѳственной мона - І хини , которая , не встрѣчая ни отъ кого противодѣііствія , и ; принялас ь раздѣлыват ь цврков ь по своем у вкусу. ! Межі у тѣмъ Мокв а составляет ъ хранилищ е драго - 1 цѣяностей , в ъ чем ъ докладчик ъ убѣдился даж е пз ъ ; своѳго кратковременнаг о там ъ пребывані я в ъ продол - ; жені н чѳтырехъ днеіі . Окол о стараг о храм а был ъ по- ' строен ъ дерѳвянны й сараі і съ церковь ю и помѣщѳніемъ для богомольцевъ . Оказалось , что онъ стонт ъ на фунда - ментѣ разрушенных ъ с ъ этоі і цѣлью патріаршнх ъ па - і латъ ; возвышающійс я неподалеку ходмъ , уже покрытыі і \ деревцами , скрывает ъ остатк н патріарших ъ звониц ы п \ церкви , изъ которо й ведѳтъ подземны й ход ъ къ рѣкѣ. 1 Приступивъ , без ъ посторонне й помощи , къ примитивно й і раскопк ѣ и прорыв ъ транше ю аршин а на полтор а глу - | бины , докладчик ъ извлек ъ изъ нѣдръ холм а окол о пуд а ; разноцвѣтнаг о смальта ; цѣлые нласт ы нзвест и разсы - І падис ь отъ одног о прикосновені я воздуха , и стоид о нѳ - ; мадаг о труд а кое-чт о извдеч ь и высушит ь на солнцѣ; | кронѣ орнамѳнтально й мозаики , тут ъ быд а такжѳ и фре - | сочная . і Въ ещѳ болѣе безотрадном ъ положѳніи—в ъ смысдѣ • навѳденія «благолѣпія»—находитс я монастыр ь въДран - \ дахъ (1 7 верст ъ отъ Сухума) , представ.тяющі й лѣтнюю ] резиденці ю Сухумскаг о епископа . Внутр и и .снаруж и \ храм ъ сплош ь покрыт ъ блестящѳі і масляно й краской ; '[ куполъ , въ котором ъ еще въ 60-хъ годах ъ были видн ы ; иконы Спасителя , Преображѳні я Господн я и многих ъ і святых ъ во весь ростъ , занов о перестроенъ , п тѳперь ^ вта типична я византійска я постройк а прибдизительн о і XI вѣка потерял а всякі й интересъ , пріобрѣт я явны й от - і пѳчатокъ церкв и богатаг о торговаг о села . Нетронуто й ; ремонтом ъ с ъ дрѳвнихъ врѳменъ осталас ь лиш ь част ь колокольни , съ успѣхомъ приспособлѳнна я подъ яинны е скдады . Послѣдннм ъ изъ храмов ъ Абхазі и докладчиком ъ был ъ і осмотрѣнъ находящійс я в ъ бывшеі і резиденці и ѳя вла - ; дѣтеля— мѣстечкѣЛыхнахъ—храмъ , представ.ііящі й смѣсь \ византійскаг о стил я съ грузинскимъ . Гіостроенны й изъ ! пористаг о извѳстняка, увѣнчанный купо-іом ъ красивых ъ ; пропорцій , пѳрекрыты й черѳпично ю крышей , окружен - ный съ трех ъ сторон ъ подобіем ъ открытых ъ притворовъ , \ этотъ храмъ , тоже относящійс я къ X I вѣку, настольк о ' поетрадал ъ отъ разъѣдающе й ѳго сырости , чт о кладк а і стѣнъ его напоминает ъ собо ю туфъ . И здѣсь, наряд у і съ остатками древняг о характернаг о иконостаса , живо - ] писнаг о орнамента , фресокъ , красуетс я базарны й ико - і ностас ъ 60-хъ годовъ , съ соотвѣтствующим и иконами . |

Сырост ь внутр и цѳркви так ъ вѳлика, что чѳрѳзъ три ! дня работ ы докладчик ъ заболѣд ъ маляріѳй , лишившеіі ; его па нѣкоторо е врѳмя возможност н нѳ тодьк о раб о і тать , но и двигаться . Въ противоположност ь абхазскимъ , церкв и Сванеті и отличаютс я малым и размѣрами , примитивно ю архитек - турой , не носящѳй даже , обыкновѳнно, церковнаг о ха - рактера , темнотой , сырость ю п чрезмѣрно й закопчен- . ностью . Послѣднее обстоятельств о объясяяетс я тѣмъ, что сван ы не тольк о не знают ъ пече й в ъ нашем ъ смы- 1 слѣ сдова , но и нѳ оставляют ъ отверсті я дд я выход а і дыма , предоставля я послѣднем у осѣдать на стѣнахъ жи- і дища густым ъ сдоем ъ копоти . Друго е отличі е здѣшних ъ | памятников ъ от ъ абхазских ъ состоит ъ въ томъ , что въ | то время , как ъ храм ы Абхазі и немал о страдают ъ отъ \ неумѣлой реставраціи , производимоі і пришдым ъ элемѳн- і томъ , миніатюрны я цѳркви Ованеті и разрушаютс я волѣд- ствіе невѣжества н нерадѣні я туземцевъ , как ъ бы считающих ъ свое ю обязанность ю отковыривать , цара - пать п покрыват ь неподходящим и надписям и част н стѣнъ на высотѣ человѣчѳскаго роста ; для мѣстнаго на - селенія , повидпмому , безраздично , чтб попадает ъ под ъ руку—изображѳні е святого , царя , художественна я фрс - і ска или надпись—свидѣтельнпц а сѣдой старины . і Не отдичаяс ь размѣрами , церкв и Сванеті п поража - ютъ своим ъ изобиліѳмъ . Во всѣхъ старых ъ церквах ъ пмѣются каменны е престол ы н каменны е же иконоста - сы своѳобразноі і конструкціи : они сквозные , и тольк о доски , поставленны я в ъ промежуткахъ , удѳрживают ъ положенны я на каиенны е постамент ы иконы . Алтар и настольк о малы , что съ трудом ъ въ них ъ можн о повѳр- і нутьс я одном у священнику ; вход ъ въ нпх ъ имѣете я тодь - • ко одинъ—через ъ царскі я двери , тожѳ весьм а узкія . Ко - I лонны и карниз ы на постаментах ъ нконостасов ъ рас - ; писан ы или орнамѳнтирован ы вперемежк у съ медальо - нами святыхъ . Больше ю часть ю встрѣчаются икон ы ] архангѳловъ, которым ъ обыкновенн о и посвящаютс я і церкви , тогд а как ъ въ Абхазі и чтут ъ прѳимущественн о і св. Георгія . і Въ верхнеі і Сванеті и докдадчик ъ носѣтил ъ цѳрковь ! Успенія , относиму ю нм ъ къ XI V вѣку, и нагорну ю і церков ь архангеловъ , той же эпохи , отднчающуюс я не - ! обыкновенн о ярко й и смѣлой живописью , котора я содер - І житс я очен ь бѳрѳжно заботам и мѣстнаго священника ; І сохранност и икон ъ содѣііствуетъ и высоко е мѣстополо - І женіе , исключающе е сырость . Осмотрѣв ъ затѣыъ кро - шечный , по.іуязыческаг о характера , храмъ , стоящі й въ священномъ , заповѣдном ъ лѣсу п связанны й со мно - ] гими преданіями , докладчик ъ посѣтил ъ совреыенны й ад - і мннпстративныі і центр ъ област и - селені е Местіа , на - і считывающе е болѣе семи церквей . Сама я замѣчатель - I ная изъ нихъ , несмотр я па внѣшнеѳ сходств о съ избо й и незначительну ю площад ь (окол о 6 X 1 4 арш.) , чрез - I вычайн о строіін а по пропорціям ъ и деликатн а по жи - вопис и фрѳсокъ, носящеі і ясн о выраженны й итальян - [ скій характѳръ . і Въ сосѣднемъ селені и Лентех ъ заслуживает ъ вни - мані я цѳрковь архангеловъ , превосходяща я по своѳй высотѣ, несмотр я на свои , тоже незначитедьныѳ , размѣры , прочі е храм ы Сванетіи . Живопис ь разобрат ь невозможн о | подъ покрывающе й ее коричнево й пѳлено й копотью . По ! сосѣдству, окол о сѳлѳняі Лахошта , в ъ дрѳмучем ъ лѣсу, ;