Зодчий 1905 год

3 О Д Ч I Л.

i 8

поединкѣ съ трем я протпвника.ч и и выши.г ь изъ этоп боя побѣдителемъ . В ъ настояще е врем я въ монастыр е1 Рагга і мопаховъ , кажется , нѣтъ,—п о крайне й иѣр^і я никог о там ъ не видѣлъ , крозгЬ сторожа ; но въ ст рину их ъ было очен ь много . Н е мало было среди шщ и умныхъ , дѣльных ъ людей , усердн о занимавшихс я на уками и искусствами . Между прочимъ , въ 148 3 г, монах Эсковедо, по приказані ю Изабеллы , реставрирова.т ь .зна- мениты й акведук ъ построенны й въ Сегові и римлянащ По окончані и работа , Эсковед о иолучи.иъ , въ видѣ награжденія , всѣ лѣсны е матеріалы , иослуживші е д.ц устройств а лѣсов ъ и кружалъ . Упо-чянуты й водопровод ъ был ъ сооруженъ , вѣроятно въ царствовані е император а Траяна , но объ его исторі достовѣрно извѣстн о весьм а мало . Испанскі й исторнп Colraenares , серьезн о заявившій , что Сегові я была ОСЙЕ ван а Геркулесомъ , сообщает ъ нѣкоторы я ({)антастивд скі я свѣдѣнія и объ акведукѣ . Народ ъ называет ъ аие- дукъ „чортовым ъ мосгомъ " и разсказываот ъ о не слѣдующую легенду . Чортъ , влюбившис ь въ прекрасн) и сеговіанку , спроснл ъ ее , что онъ должен ъ сдѣлат ь д.ц того, чтобы снискат ь ея расположеніе Ѵ Красавица , ко торой надоѣл о ходит ь ежедневн о з а водою—чт о впшн понятн о для всякаго , видѣвшаг о высокі с круты е бе] сеговіанских ъ рѣкъ—обѣща. іа отвѣтит ь ему взашшо- стью, если онъ постропт ъ водопроводъ . Чорт ъ въ ( ночь соорудил ъ существуюпц й донын ѣ акведукъ ; осмотрѣ послѣдняго , оказалось , однако , что одног о каш недоставало . Духовенств о сейчас ъ же придралос ь к этому обстоятельств у и, объявивъ , что дьявпл ъ не испм нил ъ того , что отъ нег о требовалось , освободил о д вушку отъ исполнені я даннаг о ею обѣщанія. Итаиі, труды нечистаг о пропал и даромъ , и он' ь остаяс я и при чемъ . Ж.ител и Сегові и з а то получил и водопроводг Акведук ъ пмѣет ъ окол о 36 0 сажен ъ длины . On идетч . не по прямом у направлен!ю , а дѣлаег ъ нѣскольш поворотовъ , изъ которых ъ один ъ почт и подъ прямыіп угломъ . Поворот ы эти имѣли, быт ь можетъ , цѣлью личит ь устойчивост ь акведука ; надобн о замѣтить , т помѣдній очен ь высокъ—высот а ого доходнт ъ до 15 са ж(шъ , а так' ь какч> даже въ само й высоко й части им ются лишь дв а ярус а арокъ , то столбы , на шорш арки опираются , очен ь высоки . О масштаб ѣ „чорш моста " можн о судит ь по стоящим ъ у подонів ы его до мпкам ъ (фиг . 10) . Этот ъ величественны й водоироводті произведші й н а мен я не менѣе сильно е впечатлѣніе , чѣмъ знамениты й Pon t du Ga rd, близ ъ Нима , являем однимъ изъ замѣчательнѣйгаи.х ъ памятников ъ рямскаг строительнаг о искусств а и однимъ^из ъ тѣхъ сооружен!) которы я паиболѣ е способн ы внушит ь зрител ю чувстм уважені я къ силѣ и величі ю древняг о Рима . Опъ строен ъ вес ь изъ гранит а иа-сухо , без ъ употреблені раствор а и благодар я голковым ъ роставраціямъ , красн о дѣйствует ъ и доныиѣ. Отъ самаг о древняг о памятник а Сегові и перехожу п разсмотрѣиію одног о и.зъ новѣйшихъ , а именн о собора Хотя по величин ѣ и значен! ю онъ занимаѳт ъ въ Н стояще е врем я перво е мѣсто сред и сеговіански.х ъ цер'' вей, но построен ъ онъ гора-здо позднѣ е большинств а в" нихъ ; онъ являетс я чуть-л и ие послѣдне ю большою Щ ковью, построенно ю въ готическом ъ стилѣ, вслѣдстві' '

очевидн о надстроен а ваослѣдствіи , вѣроятнѣе всег о въ X I ' I I вѣкѣ. Церков ь св . Стефан а на.ходитс я недалек о отъ Алька - зар а и отъ городских ъ стѣнъ, почт и на краю круто й возвьттенности , на которо й построен а Сеговія . Отъ оли - л;айшпх ъ къ церкв и городских ъ ворот'ъ—живописно й Pner t a de Sant iago , подково-образна я арк а которо й сви - дѣтельствует ъ о ея маврптанском ъ происхождоніи—кра ­ сивая , гѣннста я дорог а ведот ъ вниз ъ въ глубоку ю до ­ лину рѣки Эресмы . Спускаяс ь по отой дорогѣ, вы ви ­ дите перед ъ собою эффектны я масс ы Лльказара , а на ­ право , на днѣ долины—угопающі й въ зелен и монастыр ь Е1 Pari 'al . В ъ средні е вѣка сады этого монастыр я отли ­ чалис ь такою роскошно ю растительностью , что народ ъ уподоблял ъ их ъ райским ъ садамъ : «1а8 liuerta s de l Раг - ra l , parais o terrenal » гласит ь извѣстна я въ Иснаі і і и поговорка . В ъ настояще е врем я они едва-л и заслужи - ваюг ь на-звані я земног о рая ; з а то монастырска я цер ­ ковь , относящаяс я къ эпохѣ Фердинанд а и Изабе.мы , достойн а вниманія . Фасад ы ея ничег о особеннаг о не представляютъ , но планъ , показанны й на фпг П, очен ь

/о- -

S--

Фиг. 9.

необыкновенный . Главна я особенност ь его заключаетс я въ томъ , что как ъ апсида , так ъ и оба конц а непосред ­ ственн о прилегающаг о къ ней трансепта , имѣют ъ трехъ - стороннюю форму , представляющу ю половин у правиль ­ паго шестиугольника . Церков ь однонефна , и —как ъ въ нѣкоторых ъ другихъ , описанных ъ мною церквах ъ той же эпохи , т . е. конц а Х ^ " и начал а X V I вѣка—над ъ западно ю часть ю нефа , н а сводах ъ съ эллиптическим и подпружным и арками , устроен ы хоры , н а которых ъ во врем я богосдужені я помѣщаютс я пѣвчіе. В ъ разсма - триваемом ъ случаѣ, глубин а хор ъ равн а половинѣ длины нефа , так ъ что они затемняют ъ очен ь значительну ю част ь церкви . Алтар ь и трансептъ , напротивъ , обильн о освѣщены большим и тройным и окнами . Испаискі е зод - чіе любил и подобны е контраст ы свѣта и тѣни. Он и всегд а обраща^ч и большо е внимані о на способ ъ освѣще- нія здані я и нерѣдк о достигали , въ этом ъ отношеніи , очень краснвых ъ эффектовъ . Въ церкв и находятс я прекрасна я гробницы , изъ бѣ - .чаго мрамора,—основател я монастыря , маркиз а Вильен а (ѴіПепа) и его и;еньг . П о преданію , монастыр ь стоит ъ на том ъ мѣстѣ, гдѣ воинственны й маркиз ъ билс я н а