Зодчий 1883 год

- 6 -

что-т о лідет ъ раб а Божі я Константин а въ загробном ъ мірѣ? Ііакъ - то явитс я онъ пред ъ судом ъ Божіимъ ? Такъ-л и же будет ъ этот ъ судъ милостив ъ къ нему , как ъ былъ суд ъ человѣческій ? Нам ъ не дано , братія , прав о нредрѣшат ь ьѣчную участ ь отходящих ъ изъ ; пашо й сред ы браті й и друзе й нашихъ . Однакожо , не съ тocкoн ^ и уиыніем'ь , а съ святым и наделідам и мьі можем ъ сопроволідат ь Душу Константин а Андреевич а въ горпі й міръ . Б ъ этомъ уповані и утверждаю'г ь нас ъ сам ъ Господ ь и Е ю свята я церковь . Есл и земно й Цар ь так ъ пі;едр о награлѵдает ъ труд ы и заслуг и своих ъ поддаиныхъ : то уліѳли менѣе пі,едръ и милостивт . Цар ь небесны й къ вѣрным ъ рабаи ъ своимъ ? Нѣтъ, Онъ награждает ъ своих ъ тру - жениковъ , даж е пришедших ъ въ самом ъ конц ѣ дня ; тѣмъ болѣе пѳ лишит ъ наград ы рабо т авших ъ дѣлы й день , или шестьдесять - пят ь лѣтъ , как ъ почивші п друг ъ нашъ . Господ ь торлшсггвенно , съ особым ъ увѣреніем ъ скавалъ : «аминь, аминь кшюло иамъ, яко слугиияй словесе Моею и вѣруяй Ііосливгиему 21л имать жииотъ тьчный и на судъ не пргидетъ, но прейдешь ошь смерти вь жи- виіпъу (Іоаннъ , 5. 24) . А усопші й рабъ Божі й Константин ъ і о всю жизн ь не прекословил ъ слов у Божі ю и исполпялъ , как ъ умѣлъ, волю Пославшаго . А о чѳмъ елседііѳвно и умиленн о молитс я св. церковь ? «Господи>, взываѳт ъ она , <освят и любянц а бдаголѣні е дома Твоего . Ты тѣхъ воспрослав и Божественно ю Твое ю силою> . Но кто же так ъ любил ъ благодѣві е дом а Ъожія , или домов ъ Бо - жіихъ , и кто так ъ мног о содѣй ствовал ъ тому , как ь но Константин ъ Андреевичъ ? <И вотъ . Господ у ѳнѳі, въ этомъ мірі і угодн о было показат ь нѣ - которы е видимы е знак и благоволені я Своег о къ вѣрном у рабу своему . Смерть его была мирная , безболѣзнепная ; это скорѣе былъ сонъ , усиѳпіѳ. День , въ которы й преставилс я раб ъ Болий , то-ест ь норѳ- ставленъ , порѳнѳсень изъ этог о дольняг о мір а въ мір ъ лучшій — горні й и блаженный , былъ день воскресный . Ден ь рол;дѳнія его въ земную жизн ь былъ тоже день воскресный,—первы й день св . Пасхи, которы й ириходидс я тогда , как ъ и въ нынѣшні й годъ , въ двѣнад- цатый ден ь апрѣля. Н е служитъ-л и это нѣкоторым ъ предзнамено - ваніѳмъ, что тотъ , кто родилс я въ міръ въ ден ь славна ю воскре - сені я Христова , кто всю жизн ь трудилс я для слав ы имен и Христова , кто увѣнчал ъ свою земну ю дѣятѳльность созданіелг ь великолѣпнаг о храма въ чест ь Хрис та Спасител я и зако н чилъ его въ ден ь Е г о воскрѳсенія,—и воскрѳснет ъ по глас у Его , дл я славі я съ Нимъ , въ вѣчном ъ царств ѣ Его? «Простит е меня , отцы и б^іатія , есл и я осмѣлюсь открыт ь вамъ ц ещ е одно сближѳніе. Тот ъ свяіценникъ , которы й напутствовал ъ молитво ю и поучѳніемъ Константин а Андреевич а въ заграничну ю жизнь , былъ не чужой , а очен ь близкі й мнѣ человѣкъ . И вот ъ мнѣ, сын у *) и нреѳмник у этог о человѣка , привелос ь напутствоват ь молитво ю и словом ъ того-ж е Константин а Андреевич а въ жизн ь загробную . О , если-б ы и моя грѣшна я молитв а нашл а себѣ тако й же доступ ъ къ престол у Божію, какой , суд я по носдѣдствіямъ , нашл а молитв а моег о предшественник а и отца ! <Х.одите, Оондеже свіьтъ имате. Ещ е раз ъ напомн ю вамъ , братья , эту заповѣд ь Спасителя . Ходітге, то есть : дѣлайт е сво е дѣло, трудитесь , не спите , не лѣнитѳсь, бодр о и охотн о испол ­ няйт е сво и обязанности,— дондеж е соѣть имате, пок а пользуетес ь івѣтомъ жизни , цок а у вас ъ ест ь сил ы трудиться . ІІріиОеть нощь, — смерть , когд а никт о не можетъ , хот я бы и хотѣлъ, тру ­ диться , паступит ъ врем я не труда , а суда , — сначал а частнаго , отдѣльнаго , а потом ъ всеобпі,аго , страшнаг о суда . Помнит е объ этомъ особенн о вы , новые и будунц е дѣлател и на томъ самому , поприщѣ, съ котораг о лиш ь тольк о сошел ъ увѣычанным ъ почив - шій ваш ъ наставник ъ и начальникъ . Тепер ь дл я вас ъ врем я весны , врем я сѣянія. Придет ъ врем я лгатвы , а там ъ вѣчна я зима : что тогд а окажется ? Како й запас ъ соберет е вы для будущаго , для вѣчности?... Н е всякій , конечн о может ъ имѣт ь бдѳстящіе таланты , совершит ь великі я дѣла; но всякі п может ъ и обязан ъ быт ь доб - рымъ христіаниномъ , честным ъ человѣкомъ , исполнят ь сво и обя ­ занност и въ кі)уг у своег о звані я и пололгѳнія,—вѳликъ-ли, малъ-л и онъ . Д а будет ъ жизн ь усопшаг о примѣром ъ для васъ . ІІомните , что есл и вы забудет е его , то камни возопгютъ, эти вѣковѣчныя каменны я громад ы будут ъ говорит ь о его слав ѣ и ваше й неблаго ­ дарност и къ нему . «Отъ всей душ и и единым ъ сердцем ъ помолимс я о новопре - ставленном ъ рабѣ Боайем ъ Константине , д а пріимет ъ Господ ь дух ъ еі '0 въ Свои вѣчны е кроаы , д а упокоит ъ его во свѣтѣ лиц а Своего и въ наслаждені и Свое я красоты . Вс ѣ единым и устам и воспоѳмъ ему : віьчная память] Амиць>.

тааантдивы Ё художннк ъ по архитектурно й част и — Константин ъ Андреевич ъ Тонъ . Прошло шестьдесят ъ лѣт ъ послѣ того . Чт о сіалос ъ съ даро - витымъ юношвй Ѵ Оправдалъ-л и онъ возлагавшіяс я н а нег о на ­ дежды ? Гд ѣ онъ теперь ? Онъ здѣсь, братья , иред ъ нами , — но , увыі Въ видѣ старца , почившаі о уже отъ трудов ъ своихъ ; быв - шій воснитанник ъ и стипѳндіат ъ Академі и худоікѳствъ тепер ь лежит ъ мертвъ , бездыханенъ , — и мы собираемс я напутствоват ь его въ жизн ь загробную , провоасат ь до могилы . Такова , братья , участ ь всег о роасдепнаг о подъ солнцемъ і U потом у — ладите, т. ѳ. дѣлайте, трудитесь , дондсже саѣтъ имапіс; пріидеть нощь, егО/і никто-же можешь Оѣлати. Какъ-жѳ протекл а весьм а некііатка я жизн ь почившаю ? Чт о совершил ъ онъ полезнаг о въ течѳніе свое й шѳстидесятиняти-лѣт - неА службы ? Как ъ возблагодарил ъ начальств о и отечеств о за нолу - чснни я отъ них ъ средств а къ своем у образовані ю и усовершѳн- ствованію ? Прежд е чѣмъ отвѣчу на эти вопрос ы по суп;еству , я укаа; у вамъ , братья , на эти многочисленны е и высокіѳ знак и Монаршей милости , на эти трофеи , завоеванны е на полѣ мирно й созидательно й дѣятельности . Конечно , всѣ эти трофе и пріобрѣ- таютс я быстр о героям и брани , при помощ и хранящаг о и вседѣй- ствующаг о промысл а Божія . Н е удивительн о встрѣчат ь эти важ - ныя отличі я на прѳдставителях ъ высше й администраціи . Н о до ­ стигнут ь звані я болярин а и стат ь наравнѣ, по отличіямъ . съ главным и военачальникам и и сановниками , на мирном ъ поприщ ѣ созидател я двордов ъ и храмовъ , — это явлені ѳ необычайное , уди ­ вительное . Наш е удивлѳнѳі еще будет ъ сильнѣе, есл и мы прииом - нимъ характѳ{)ъ Константин а Андреевича , слишком ъ далекі й отъ искательств а и угодничества . Чѣмъ-же, въ самом ъ дѣлѣ, пріобрѣл ъ МОЛ І Н,О сказать , завое - вал ъ онъ сво е блестяще е иолол;еиіе ? Какі е труд ы и подвиг и пріобрѣли ему такул ) завидну ю слав у во всемъ образованном ъ мірѣ? К ь счастью , .мнѣ нѣт ъ надобност и долг о останавливатьс я на этих ъ вонросахі ; вы уже , конечно , сами рѣшил и их ъ въ умѣ своемъ . Кт о не слыхал ъ о Константии ѣ Андреевич е Тонѣ? Кт о не удивлялс я устроѳнным ъ имъ залам ъ и сводам ъ въ Кремлѳвском ъ дворцѣ? Кт о не знаетъ , что онъ произведъ , можн о сказать , худо­ жественны й переворог ъ въ построоні и храмовъ , основал ь новый стиль церковных ъ здані н — стил ь дрѳвне-русскій, православный , въ высше й степен и соотвѣтствующі й и характеру , и прѳданілм ъ русской церкви , и климату , и потребностям ъ Россіи ? Если-б ы кто захоткл ъ находит ь недостатк и ьъ этимі . стилѣ, тому можн о тольк о сказать : «укажит е или создайт е что-нибуд ь лучшее» . От ъ храм а св. Екатерины , пост]юеннаг о въ томъ приходѣ, гд ѣ служил ъ тогд а его бывші й наст.івник ъ и духовны й отѳцъ, до Симоновско п колокольн и и особенн о храм а Спасителя , построѳнпых ъ въ древ ­ ней столицѣ, скольк о воздвигнут о по всей обширно й Россі и цер ­ квей , п\лі лнчном ъ участі и и по рисункам ъ Константин а Андрее ­ вича ! Он ѣ долг о и громк о будут ъ благовѣстит ь слав у своег о создателя . <11ѳ вдаваяс ь въ дальнііпші я подробности , я хоч у обратит ь ваше внимані е на слѣдующій вопросъ : что было пѳрвоисточником ъ такой громадно й и плодотворно й дѣятельност и Константин а Андрее ­ вича ? Кака я внутрення я сил а возбуждал а и руководил а его энергію ? Чему главиым ъ образом ъ онъ обязап ъ своим и :^аслугам и и своею славою? Вы скажете , чт о это были природны я даровапія , пре ­ красно е образованіе , отличные , удачн о выбранны е образцы , не ­ устанно е тр^долюбіе . Вс е это такъ , братья , вс е это правда . Н о этого ен;ѳ мало , это не все ! Кт о не знаетъ , что част о и блестящі е талант ы остаютс я без ъ употрѳблѳнія, что и наиряліѳнны я усилі я не достигают ъ цѣли, что сама я обширна я дѣятельност ь обраіцаетс я иногд а не на пользу , а во вред ъ обществу ? Чтоб ы совершит ь жизненны й пут ь такъ , как ъ совершил ъ его Константин ъ Андрее ­ вичъ , исполнит ь все то , что ояъ исполнилъ , для этог о требовалос ь неизмѣнна я опор а и руководств о вкры въ истин у христианства , иреданност ь к ь св . православно й церкви , любов ь къ русском у на ­ роду . Да , усоиші й болярин ъ былъ чѳловѣкъ бѳззавѣтно вѣруюіціи, не допускавші й никаких ъ сомнѣнін и возражѳвій, искренні п и по ­ слушны й сынъ св . церкв и и точн о болѣл ъ душо ю о слав ѣ отечества , о польз ѣ и благ(иѳнстві и блшкнихъ . Онъ былъ всѣмъ суіцеством ъ своимъ русскі й чѳловѣкъ, гордилс я этим ъ и не хотѣл ъ быть ни - чѣмъ инымъ , как ъ тольк о русскимъ . «Мы видѣл и и видимъ , братія , что земно е отечеств о оцѣнил о по достоинств у талант ы и труд ы усопшаг о болярина , что мудры й Монархъ ні,ѳдро награждал ъ ег о заслуги . Но довольно-л и этого ! Къ чему тепер ь слуліат ъ для нег о всѣ эти отличія , вся эт а земна я слава ? Наш а любов ь къ почившем у рождает ъ въ каждом ъ вопрост, :

*; Точнѣе зятю .