Зодчий 1882 год

Съ тял:елым ъ чувством ъ пришлос ь покинут ь эт и историческія , иѣста. Како ю укоризно ю вѣѳтъ от ъ этих ъ разрушающихс я без ъ поддержк и вѣковыхъ памятниковъ ; како ю жалко ю показалас ь мн ѣ эта бѣдная Димитріевска я церковк а *), половин а глав ы которо й узко отвалилась , а остальна я част ь безобразн о зіяет ъ черным и ис - щепленным и изломами ; каким ъ ропотом ъ н а неуважепі ѳ к ъ свое й древност и вѣетъ от ъ облѣзлыхъ, лупящихс я стѣнъ Гѳоргіевской церкви.. . Хоть-б н н а счет ъ раскиданных ъ наживо ю развалин ъ храм а св . Климент а и раззоренных ъ убѣжищ ъ погребѳнных ъ в ъ немъ нокойников ъ поддержал и ремонтом ъ разрушающіес я памят ­ ники <Рюриковой > крѣпости , и нѳуліели-жѳ о всѣхъ творящихс я въ не й безобразіях ъ неизвѣстно епархіальном у начальству?!.. » Есл и тако е обращѳні е с ъ памятникам и древност и и историче - скаг о значені я допускаетс я под ъ боком ъ столицы , в ъ которо й сосредоточен ы высше е духовно е управлені е и археологическі е об ­ ществ о и ипститутъ , то , конечно , мѳнѣѳ удивительн ы проявлені я подобнаг о невѣжества и нѳуважені я к ъ историческо й старин ѣ н а окраипах ъ нашег о обширнаг о отечества . Въ минувшем ъ год у Императорска я академі я худ^ожествъ, — преслѣду я мысл ь о сохранѳніи памятников ъ древне-русскаг о искус ­ ства хот я возможным и дл я по я средствами , т . е . в ъ точных ъ ри ­ сункахъ , — поручил а художник у архитектур ы А . М . Павлинову , мелсду прочимъ , обмѣрит ь и зарисоват ь древню ю церков ь въ Перея - славѣ-Полтавскомъ , в ъ которой , как ъ извѣстно, Малороссі я при ­ сягал а н а подданств о Россіи . О состояніи-ж е этог о памятник а вотъ чт о говорит ь мѣстный жител ь в ъ письмѣ, напечатанном ь въ газѳтѣ «Кіевлянинъ» . сВъ т о время , когд а в ъ Кіевѣ близитс я к ъ конц у сооружені ѳ памятник а Богдан у Хмѣльницком у и холстъ , окутывающі й стату ю Хмѣльницкаго , высящуюс я на пьедестал ѣ памятника ; готов ь упасть , —Переяславъ , эт о мѣсто, гд ѣ было высказан о народно е жѳлані е «волим ъ подъ Цар я русскаго ! > и дан а присяг а вѣрноподданства , свято выполненна я к ъ обоюдно й польз ѣ и благоденствію , — Иерея - • слав ь не имѣеть никаког о памятник а этог о историческаг о событі я и, конечно , н е додумаетс я даж е д о ВОЗМОЛІНОИСТ увѣковѣчить ка - кимь-нибуд ь образом ъ эт о славно е событіе , остающееся , впрочемъ , неизвѣстным ъ большинств у населенія . Эт и размышлѳнія,—сказан о въ нисьмѣ — пришл и мнѣ н а умъ , когд а я недавн о посѣтил ь т у площадь , гд ѣ собиралас ь «рада> , — т у церковь , гд ѣ присягал а «старшина» . Площаьд эт у тѣсняът и скоро , вѣроятно, завоюют ъ кривы е и вонючі е еврепскі ѳ дом а и домишки ; стариннйы валъ, недавно еще украшенный старинными <гарматами > * * ) , окружающі й пло­ щадь, мало п о налу исчезаетъ, разбираетс я н а глину , дл я смазы - вані я полов ь и стѣнь ѳврейскихь домовъ , а церковь.. . Н о эт о н е та сама я церковь , в ъ которо й присягал ь Богдан ь Хмѣльницкій ; та церков ь сгорѣла в ъ конц ѣ прошлаг о столѣтія, и н а мѣстѣ ея , по прежнем у плану , был а выстроен а новая , которая , вначадѣ нынѣшняг о столѣтія, скор о сгорѣла д о половин ы и_ снов а возоб ­ новлена . В ь шестидесятых ъ годах ъ церков ь эт а ночему-т о был а признан а ветхою... . богослужені я в ъ не й прекращен ы и с ъ тѣхъ пор ъ стоит ь он а пустою . Взойдит е туда , и вам ъ поневол ѣ вспо ­ мнитс я н е врем я Богдан а Хмельницкаго , а татарскі е погромы . Разрушенный и неприбранный престолъ и жертвенникъ, опрокинутые аналои и большіе деревянные подсвѣчники, стоявшіе передъ пре­ стольными образами, вс е эт о поломано, разбросано и—как ъ н е пред ­ ставляюще е цѣнност и металл а — никт о н е считает ъ нужным ь хотя - 'бы дл я порядк а прибрать . Помянуты е подсвѣчник и обращают ъ н а себя внимані е свое ю оригинально ю стариною , росписко ю в ъ мало - россійском ъ стилѣ; это , надо полагать , работ а барышевско й ЛІИВ-О писно й школы . Дырявая крыша церкв и и выбитыя окн а дают ъ возмож ­ ность разыгрыватьс я здѣсь бурямь , непогодам ь и птицамъ : зимою въ церкв и лежит ъ слои снѣга, а лѣтомъ видн ы слѣды постояннаг о жительств а птицъ . Евреи , видя , чт о церков ь разрушается , а до ­ вольн о обширны й участок ъ земли , н а котором ъ он а стоить , остаетс я безъ употреблеяія , уж е нрѳдлагают ь утилизироват ь и то , и другое . Предлагают ь продат ь им ъ церков ь н а сносъ , а землю отдат ь им ь *У Мѣстны е жител и псредав.іл и ынѣ, что , в ъ виду ея древности , какіе-т о почитател и старин ы предлагал и порядочнр о суііму , чтоб ы купит ь эт у цер ­ ковь и перевезт и н а друго е мѣсто , но предложені е не бы.т о принято . Говорил и также , чт о находилис ь и радѣтели , изъявлявші е готовност ь пожертвоват ь безвозмездн о лѣсъ дл я опасені я церкв и от ъ разрупіенія , н о чт о и эт о предло - жені е н е встрѣтил о сочувствія ! **) В о врем я подьскаг о возстані я 186 3 г. , когд а п о т у сторон у Днѣпра , недалек о от ъ Переяслава , формировалис ь банды , переяславскі й городничій , для устрашені я бандъ , которыя , п о ег о соображеніяыъ , замыш.чял п овладѣт ь Переяславомъ , снял ъ стары я щ-пік и с ъ вал а и разотавил ъ их ъ п о берег у Дпѣпра . Ванд ы н е переправ.чялись , пушк и н е стрѣлялн , д а и порох у н е было , но куд а оиѣ дѣвались—никт о н е знаетъ .

въ аренду . Н о сущѳствуѳтъ, или , п о крайне й мѣрѣ, существовал о какое-т о предположені е о возобновлені и церкв и ил и постройк ѣ новой . Существуетъ , говорять , даж е какой-т о комитет ъ п о соору - женію сег о храма , которы й собирает ь пожертвовані я и возбуждал ь ходатайств о об ъ открыті и всероссийско й подписк и н а возобновле ніѳ храма , гд ѣ присягал ь Хмѣльницкій ; н о нодписк а не был а раз - рѣшена, так ъ как ъ старинна я церков ь сгорѣла, а в ъ постройк ѣ новой нѣтъ, будто-бы , надобности , и в о всяком ъ случаѣ церков ь эта н а стольк о богата , чт о из ъ одних ъ доходов ь с ь е я недвиж мой собственности , н е говор я улсе о капиталѣ , давн о могл а быт ь сооружен а новая . Впрочемъ , частны я ножертвовані я поступали ; такъ , напримѣрь , губернско е земств о пожертвовало , ил и обѣщал о пожертвовать—тысяч у руб. , уѣздное тож е что-т о тако е пол;ертво - вало ; ліертвовал и и частны я лица . Н о чт б дѣлаетъ комитетъ имѣетъ-д и он ъ в ъ вид у постройк у и как ь велик и средства—неиз вѣстно. Чт о касаетс я управлені я недвижимо й собственность ю этой церкви , т о н а этомъ слѣдуетъ остановиться , н е с ъ цѣлью «обли . ченія>, а с ь цѣлью предложені я нримѣнит ь к ъ церковным ъ землям ь способ ъ найма , введенны й тепер ь дл я земел ь государственныхъ отдач у их ъ с ь торговъ , пр и волостяхъ . Земли , принадлежапц этой церкви , находятс я под ъ Переяславом ъ и составляют ъ цѣлоѳ имѣніѳ— трист а десятинъ . Земл и эти были пожертвован ы перѳяслав - скимъ полковником ъ Мировичемъ , в ъ памят ь увѣковѣченія событі я присяг и в ъ этой церкви , тѣмъ самым ъ Мировичемъ , которы й послѣ расправ ы с ь малоросійско п старшиною , послѣдовавше й з а полтав ской битвой , был ь сослан ь и лишен ь «лшвота»—всѣхъ имѣній. Тепер ь эт и трист а десятин ъ отдаютс я в ъ наем ь полтавско й коп систоріе й и почему-т о всегда находятс я в ъ аренд ѣ у церковнаг причт а этой церкв и (которы й почему-т о не раскассировань) , и при томъ з а цѣну п е свыш е одног о рубл я з а десятину , мѳлгду тѣмъ как ь арендны й цѣны н а землю под ъ Переяславом ъ переходят ъ за десят ь рублей . Причтъ , как ь эт о всѣмъ извѣстно, сам ъ этой земли н е обрабатываеть , а раздает ъ е е крестьянамь , пользуяс значительным ъ барышемъ . Чт о касаетс я стариннйо церковнйоут ­ вари и украшені й церкви, т о он и размѣщены п о разнымъ церквамъ, и такъ как ъ описи этому имуществу н е было, т о и неизвѣстно, вея­ ли утваьр сохранен. а Напримѣрь , неизвѣстно, есть-л и и гдѣ нахо ­ дятс я крест ъ и евангеліе , н а котором ъ присягали . Показывают большо й золото й крест ъ с ъ надпись ю «1650 г . » , показывают другой—малый , украшенны й драгоцѣнным и камнями , сомнительнаг о достоинства ; ест ь старое , в ъ потѳртом ъ бархатном ъ переплетѣ евангеліе , но , говорять , было другое , богат о украшенное , с ъ над писью о присягѣ, д а взят о давн о в ъ Полтаву.. . Были , говорять старинныя ризы греческой работы I X вѣка, н о гдѣ онѣ-—нѳизвѣстно . Таким ъ образом ъ оказывается , что прежне й церкв и н е существует и даж е церковна я утвар ь растеряна , и нѣтъ в ъ Переяслав ѣ веще - ственнаг о памятник а возсоѳдинені я Малороссіи. » Если , прибавим ь мы , справедлив ы вышеприводимы я подроб ­ ности , то , очевидно , этот ъ памятиик ъ исторі и государства , пред ставлявші й и н е мало предметов ъ древняг о искусства , забыт ь и предоставлен ъ уничтолгені ю временем ъ не по недостатк у средствъ, — так ъ какь , возможна я в ъ 10 руб. , арендна я плат а с ь 30 0 десятин земли составляет ъ почтенну ю цифр у годоваг о дохода,—н о исклю ­ чительн о п о причин ѣ невѣжественнаг о отношені я к ъ сохранені ю древних ъ памятников ъ с о сторон ы духовнаг о вѣдомства. Пор а бы, каліется , признат ь в ъ этомъ дѣлѣ рѣшающі й голос ъ з а архео ­ логическим и обществами , а духовенств у предписат ь составит ь под ­ робны е инвентар и церковных ъ сооруженій , с ъ их ъ движимостью и свят о охранят ь неприкосновенност ь их ъ первоначальнаг о вида Въ засѣданіи парилсско й «Academi e de s Inscription s a t Be l­ les Let tres» , происходившем ъ в ъ конц ѣ мая , Делон э прочѳл стать ю финансоваг о инспектор а в ъ Алжиріи , Тарри , о борберій ских ь городах ъ в ъ долин ѣ Ведъ-Міа , гдѣ он ъ провел ь нѣсколько мѣсяцѳвь и открыл ь памятниик берберскйо культур,ы относящіес я къ эпох ѣ втораг о вторлсені я арабов ь в ь Африку . В ъ настояще в ем я помянута я культур а совершенн о уничтожена ; нынѣшніе оби ­ тател и сагарских ь оазисов ь являютс я в ъ видѣ несчастных ь ара ­ бовь, вс я дѣятельност ь которых ъ посвящен а уход у з а финиковым пальмами ; у этих ъ варваров ь н е наблюдаетс я никаких ъ зачатков духовнаг о образованія , никаких ъ художественных ъ чувств ъ и выс­ ших ъ потребностей . Н о в ъ древні я времен а был о совершенн иначе . Благодар я цвѣтущим ъ городам ъ с ь роскошным и дворцам и и богатым и садами , названна я мѣстность принадлежал а к ъ числ у самых ъ населенных ъ и благодатннх ъ стран ъ Африки . Слѣды этих ъ