Зодчий 1878 год

- 9 7 —

Е Р К О В Ь

С Е Л А

А Й Н И Н С К А Г О і

(Черг . 29 , 30 , 31 и 32. )

Село Тайнииско е леліит ъ на С.-В . отъ Москвы , в ъ разстояні и 15-тн верст ъ от ъ иея . Оно был о одним ъ из ъ любимѣііших ъ нод - московных ъ сел ъ великих ъ князе й и цареі і русскихъ . В ъ первыі і раз ъ 0 нем ъ упоминаетс я в ъ 141 0 год у при внукѣ Калиты , Владимір ѣ Лндреевичѣ . Находяс ь окол о дорог и в ъ Троице-Сергіев - скіі і монастырь , это сел о посѣпі,адос ь богомодьцами , направдяв - шимис я въ монастыр ь и обратно , и потом у не мудрено , чт о нѣ - когд а оно процвѣтал о и сдыд о богатымъ . Въ 155 2 году , когд а побѣдоносны й Іоанн ъ Васидьевич ъ IV ' Грознн п возврашдлс я ііослѣ покорепі я Казани , к ъ пем у выѣхали изъ Москв н іі а встрѣчу бояре , бояііскі я дѣти и вс ѣ зпатнн е люд ш тогдашняг о времени , дд я припесеііі я поздравдеііі я и бдагодарио - сти з а ііокорепі е посдѣдпеі і опор н двухсотдѣтних ъ притѣснителе й Россіи . Встрѣча эт а пропсходид а въ селѣ Тайнипскомъ , гд ѣ Іоаннъ ' слушал ъ обѣдніо и ночевал ъ въ своем ъ дворцѣ, мѣстонахолідені ѳ котораг о тепер ь опредѣлит ь пельзя , з а неимѣніѳмъ никаких ъ дан - ныхъ . По смѳііти діобимѣііше п супруг и своеіі , когд а Іоаин ъ стад ъ ііодозрителен ъ и ліестокъ , онъ часто , с ъ толпоі о оіірпчников ъ и своих ъ любимцевъ , посѣпі,ал ъ сел о Тапнипское , гд ѣ и производид ъ свои ужаспн я казни . Безмолвпнми , по убѣдитедьннм и свидѣтедям и этих ъ нечеловѣческих ъ пнток ъ и страданіі і остаіотс я до сих ъ ііор ъ находимн е мѣстіінм и ліите.дям и в ъ окрестпост и се.іа, в ъ землѣ, чсреп а со вбитнм и гвоздям и в ъ ух о ил и темя . Во времеіі а самозвапцевъ , въ седѣ Тапнипском ъ нѳ до.іго е врем я паходилс я стап ъ тушппскаг о .Іжѳдмитрія . ІІр и воцарѳні и цареі і Ромаиовнхъ , когд а троице-сергіевска я дорог а стал а одно ю из ъ главных ъ царских ъ богомодыіых ъ дорогъ , село Таііниііско е сдѣлалос ь Д О Ѣ З Л І ИМ Ъ станом ъ дл я ѣдупщх ъ ца - рей , которы е в ъ здѣшнеі і церкв и нерѣдк о слушад и обѣдніо, обѣ - дад и и ночевади . ІІр и возврапіені и из ъ Троице-Сергіѳвско й лавры , цар я встрѣчал о здѣсь, ііарочіі о прпбнвавшѳ е из ъ Москвы , духо - вепств о съ св . водо ю и крестомъ . Впосдѣдстві и сед о это слуліид о такліѳ и дл я разных ъ царских ъ потѣхъ и празднествъ , мѣстомъ охоты на мѳдвѣдеи и соколиноіі . ІІозднѣе сел о Таііпинско ѳ очѳнь любил а Елизавет а Петровна , котора я даж е поставил а новы й придѣд ъ иа сѣверпоі і сторон ѣ тра - ііез н во иыя Захарі я и р]лизаветн , и построил а дворецъ , от ъ ко - тораг о тепѳрь осталс я тодьк о развалившіііс я фундамептъ . Изъ этог о небольшог о пстоішчѳскаг о очерка , мн видимъ , чт о въ седѣ Таиііинскоы ъ с ъ давних ъ пор ъ супі,ествовал а цѳрковь, п всеіі вѣроятпости , деревяппая , от ъ котороі і тепер ь іі е остадосЬ| пикаких ъ слѣдовъ, а па мѣсто не я построеіі а каменная , до-нынѣ супі,ествуіопі,ая , н а бѳрѳгу рѣки Сукромы , бнвше п епі,ѳ нѳдавно довольн о шіірокоіі , а тѳпѳрь, от ъ запрудъ , сдѣлавшеГіс я ничтож - ным ъ ручеіікомъ . Сама я церков ь очеи ь оригипальн а и прѳдставдяѳтъ собо ю пп- . тереснн п примѣр ъ иостроіік и времѳп ъ царѳіі Ромаповнхъ . Он а да- ' лек о выдвпгаетс я из ъ ряд а цѳрквеп , которнм и усѣяпн Москв а и другі е города . Е я конструкція , форм н массъ , в ъ нѣкоторнх ъ мѣ - стах ъ нѳыііого диких ъ и чрѳзвнчаГіи о оригинальныхъ , пряы о сви - дѣтельствуют ъ о времеп п построенія , когд а вс е оригинадьно ѳ цѣ - іііілос ь выше , чѣмъ когда-либо , именно— о врѳмѳни цар я Алексѣя .Миханловича . К ъ соліалѣііііо , зодчіГ і этог о храм а нѳнзвѣстенъ, но сііравѳдливост ь требует ъ признат ь з а ним ъ полно ѳ знапі е своег о дѣла, вкус ъ н умѣнье расцоряжатьс я массами , наскодьк о тог о можн о бнл о достигііут ь въ XVII стодѣтіи, и чѣмъ не доводьствуетс я наш ъ пгѳпетильннГ і X I X вѣкъ. Собствѳнп о церков ь представляет ъ в ъ пдан ѣ четирѳугольпикъ , въ 4,0 4 саж . ддин н и 4,3 3 саж . шириіін , окруліенпы п стѣнамп въ 0, 7 саж . толпі;иною , на которн я упираѳтс я сомкнутн п сводъ , пагруліѳннн й пяты о главками , из ъ которнх ъ чѳтнрѳ малепькія , глухія . Пр и этом ъ над о заыѣтить , чт о вѣпчані е церквѳі і пятигда - віѳмъ, бѳзъ помоп щ четнрѳхъ внутрѳпних ъ столбовъ , как ъ это дѣ - далос ь до того , составдяѳт ъ характерну ю чѳрту построіік и небодь - іних ъ церквеГ і эпох и цареГ і Ромаповнхъ . Объяснит ь это МО Л І П О бо - лѣо блнзким ъ зііакомством ъ съ своііством ъ ліелѣзіінх ъ связѳй, ко - торн я в ъ бодѣе дрѳвнѳе врем я замѣняди , как ъ еш,ѳ видн о в ъ нѣ - которнх ъ цорквахъ , деревяппн ѳ брусья . Имѣя в ъ своѳмъ распоря - ліѳніи связи , тогдашні е строптел и іі е задумнвалис ь дѣлать то , чт о

опи до сих ъ пор ъ іі е рѣшались,—в ъ особенност и позпакомивніис ь бдижѳ со своііством ъ ліелѣза, как ъ напримѣръ , нагрузит ь свод ъ пять ю главкам и съ кокошпиками , и пѳ всегд а равііомѣрно. Чтоб н ѵ обдегчит ь нѣскольк о сводъ , мадепькі я гдавк и Таіінинскоі і церкви у сдѣланн внутр и ііустыми , а чтоб н нѳ разобпщт ь внутрепні й воз - духъ с ъ наруліннмъ—оставден н ддинння , узкі я щѳди в ъ видѣ оконъ . Строител ь попя.іъ , чт о гѳрыетичѳски-закупорепнні і воздух ъ разрушидъ-б н гдавк у при частнх ъ ііеремѣііах ъ томператур н на - ружнаг о воздуха . Перед ъ церковы о расііололіѳн а трапѳз а с ъ шесть ю столбами ^ накоторнх ъ помѣпі;ѳнн хорн , или иііачѳ—падати , которн я обхва - тнваіот ъ трапез у и част ь цѳркви съ обѣихъ сторонъ . Н а ііалат и ведут ъ двѣ наружнн я широкі я лѣстницн , очен ь крутня . Так ъ как ъ паходимн я в ъ пѣкоторнх ъ церквах ъ лѣстниц н па хор н обнкпо - вепн о помѣпщлис ь въ тоііцѣ стѣіін и бнл и очеп ь узки , то мн мо - лісм ъ прѳднололіить , чт о ТаГшипска я церков ь бнл а придворііая , и что іѣстниц н сдѣланн шир е и помѣпі,ѳнн спаруліи , с ъ цѣлыо дат ь возможііост ь царском у семепств у взоГіт и іі а палати , пѳ проход я мим о моляпціхс я прихоліанъ . Съ падатеп , цариц а с ъ царевичами царевнам и и сѣнннми дѣвушкам и могд а свободн о модиться , скрн - та я от ъ гіаз ъ народа . В ъ окпахъ , чрез ъ которн я с ъ палате н можн о слѣдить за богосдуліѳпіемъ , до сих ъ пор ъ уцѣдѣли Л І Ѳ С Т Я - пн я рам н со сліодо ю вмѣсто стекл а Изъ внутреннѳі і обдѣлк и цѳркви ничег о древняг о не осталось . Стѣнн, когда-т о покрнтн я фресками , тѳперь вс ѣ замалевап ы со- ^ врѳменннм и вандаіами . Н а западноГ і стѣпѣ ііаписаііа , мелід у про - чимъ , картиіі а извѣстнаг о худоліник а Ивапов а «Явдепі е Христ а народу» , в ъ веіичин у оригинала . Икоііостас ъ не представдяет ъ собоі о ничог о ніітѳрѳснаго; он ъ внстроен ъ горазд о позднѣе церкв и и своим и ориамеіітам и указы - вает ъ н а врем я имнератриц ы Елизавет ы ІІетровиы . Впрочемъ , в ъ немъ уцѣдѣди нѣкоторы я икопы , соврѳмепіін я построені ю церкви , а нѣкоторн я даліѳ, повидимому , древпѣѳ ѳя , ііо почт и вс ѣ испор - • чѳнн позднѣйшим и поправками . Паникадид о • прѳдставляет ъ собоі о Т О Л І Ѳ образчик ъ древпяг о ис - кусства . Оно состоит ъ из ъ завитковъ , н а которых ъ ііомѣщен н свѣчи. Средніі і стѳржѳнь увѣпчан ъ малепькоі о церковы о с ъ кре - стоыъ , посредством ъ котораг о паникадил о подвѣшено . На хорахъ , на окнѣ, іежит ъ окод о десятк а дрѳвни.ч ъ икон ъ съ окдадом ъ басменпо п работ н и выііукднм и краями , и лідет ъ тодьк о усѳрднаго зііатока , чтоб н поступит ь въ какоГі-нибуд ь му - зѳіі. Под ъ сдѣіанъ из ъ дубових ъ піит ъ и постепепн о возвишаѳтс я къ аітаріо . Нас ъ не должн о удивдят ь тако е отсутстві е древност и внутр и цѳркви, ѳсди припомпимъ , чт о церков ь эта , во-первнхъ , постра- \ дад а от ъ поліара , а во-вторнхъ , бид а обрапіѳп а въ коніошні о фран - цузам и в ъ 181 2 году , во вреы я их ъ пребывапі я нодъ . Москвоіо . Нарулінн п вид ъ церкв и сохранилс я бодѣѳ. Нѳдостает ъ тольк о гда- , вок ъ н а шатрахъ , второг о ряд а кокошников ъ над ъ церковь ю и че- , репицн . Крнш а пад ъ трапезоі о Т О Л І Ѳ повая ; лѣтъ 3 0 ил и 4 0 иа- \ задъ , опа был а дерѳвянпая , по свидѣтѳльству старожиловъ . Н а их ъ жѳ наыят и шатр н бнл и покрит и зелѳііою, а гран и ніатров ъ Л І Ѳ Л - тоіо и коричііевоі о черѳпицеіо , в ъ переыѳліку . Чт о касаѳтся д о гдавок ъ на шатрахъ , то луковиц а одног о из ъ них ъ наЯдѳпа н а подовин у в ъ земдѣ и обмѣрена . Он а оказадас ь цѣдьною, из ъ мяч - ковскаг о камня , с ъ отвѳрстіѳмъ по срединѣ, дд я штнра . ПІеГік а подъ неі о толіѳ найдена ; он а витѳсаііа иа ъ того-жѳ камня , но со - стоит ъ из ъ двух ъ половинъ . Барабанъ , по все й вѣроятности , быд ъ кирпичниіі , почем у и пропал ъ бѳзслѣдно. Второ п ряд ъ кокошпи - ковъ реставрировапъ , па скодьк о позволяіот ъ наіідеііни ѳ явниѳ слѣди их ъ существованія . Нижпя я част ь западноГ і стѣнн, бнвша я когда-т о снаружи , а тѳпѳрь скрнта я под ъ повѣііше й трапѳзно й крншей , котора я даліѳ захватнвает ъ своим ъ копьком ъ гдавни й карнизъ , оказалас ь не забѣлепною , межд у тѣмъ как ъ вс е зданіѳ церкв н забѣлено , из ъ чѳго сдѣдуетъ, чт о церкбв ь первоначадьн о бнл а краспая , кирпичная . Кокошиик и п а шатрахъ , иаходящіеся тепѳрь под ъ кришеі о и част ь которнх ъ тѳперь срубден а рад и по - мѣпі,ені я стропилъ , Т О Л І О пе забѣлепи . Н а ііих ъ ест ь дажѳ слѣди окраск п темно-коричневым ъ цвѣтомъ .