Зодчий 1878 год

91 —

сенних ъ в ъ этом ъ нѳріодѣ в ъ русску ю орнамептнку . Бозврат ъ къ : визаптійском у иекусств у проявдяетс я в ъ этом ъ посдѣдпем ъ орна- ментѣ вмѣстѣ съ бодѣе блеетяпі;еі о гармоіііе ю цвѣтовъ и нѣкото- 1 рнм и детадями , ііапомипаіопцім и ипдѣГіскі е и переидекі о рисунки . Уже горазд о поз;кѳ, нѣмецкіГ і вкусъ , еамнм ъ прпекорбіінм ъ об - разомъ , стаі ъ прнмѣшиватьс я къ русско и орпаментикѣ , замѣчатѳдь-, пон своѳобра:шоеты о евоег о пошиб а п своеі і гармопіеіі . Наскодьк о введепі е этог о ііоваг о э.іѳ.меііта , чулсдаг о осііовіін.м ъ пачалам ъ рус - скаг о искусства , бнд о несиоѳвремѳпио , можн о убѣдиться , разсма- ' трива я заставк и Х"\'ІІ вѣка (черт . 4 4.) Ііскусства , чист о воеточ - паг о происхолдеііія , иди непосредствѳпн о зародившіяс я под ъ вдія- 1 піем ъ Востока , пе тѳрпят ъ примѣс п поетороііпяго , чулсдаг о пмъ , э.демѳнта ; попитк и в ъ этом ъ иаправдені и да;к е самых ъ замѣчатедь - ннх ъ худолшиков ъ нѳ имѣди уепѣха. і Пскусств о византіііско о бе;шіеходіі о етрадаетъ , главпнм ъ обра- ' зомъ , тѣмъ недостаткомъ , чт о оно пыталос ь соѳдипит ь элемѳнт ы за- паднаг о происхожденія , усвоѳппн е Римомъ , съ мотивам и азіятскими ; однако , оіі о векорѣ бнд о внпу;кдеіі о отрѣпіитьс я отъ рп.меких ъ пре- ' даіііі і п еклопіілос ь къ искуеетв у переидско п н малоазіятекоі і школн . Будуч и почт и то;кѳствѳііііимъ с ъ віізаптіпскнм ъ до ХІІІ-г о вѣка пользуясь , сверх ъ того , источникам и Бостока , русско е искусство въ эту эпох у приходит ъ в ъ бодѣе близко е соприкоеновепі е с ъ цен-' ' традыіоі о Азіѳіо, гд ѣ ѳму приходилос ь черпат ь п;)ъ тѣхъ-;ке самих ъ источпиковъ , которн ѳ улѵо сдуліил и ѳм у прн ег о зачатіп . Совер - шепн о однородно ѳ явлѳніе проішшд о и пр и ра:івиті и сііошѳнііі ' Россі и с ъ ІІерсіѳіі: всѳ, чт о тогд а пріобрѣтад о мосиовско е искус - ство, могл о тольк о укрѣпнт ь ѳг о основ ы п способствоват ь разви- > тію в ъ паправлѳпіи , соотвѣтствуіопі;емт . ег о духу , тогд а как ъ ііри- ' мѣсь эдементов ъ латинекнх ъ нл и горманскихъ , наоборотъ , могла . визват ь тольк о раздо;кеніѳ , которое , и дѣііствитсдьио , стад о опі;у- : тительи о к ъ конц у ХѴІІ-го етодѣті я и успливалос ь постѳііеніі о до^ копц а XVI II вѣка, Присутстві е пѣмецко-пюрепбергскоГ і орііамен- - тик и сред и предані й визаптіііекаг о иекуества , сред и свяпі;ѳііііыхъ і ликов ъ и архптектурпнх ъ формъ , наііоминаіопщх ъ собо ю искусства Востока , пора;кает ъ своеі о неумѣстносты о (черт . 44) . і До наступлѳні я западнаго вліяііія , азіятскіГ і характер ъ преобла - дает ъ в ъ твореиіях ъ мірског о искусства , а предані я византіііскоГі шкод н стремятс я замкпутьс я в ъ сфѳрѣ церковпоіі . Но в ъ визап - тіііском ъ искусствѣ бнл о слишком ъ мног о обіцаг о с ъ искусствомъ і ІІѳрсіи ц ІІндіи , и нотом у в ъ русском ъ искуеств ѣ элемент н гра- і жданскі ѳ мирилис ь с ъ рѳлигіозннми ; мелід у ііи.м и пѳ был о рѣзкаго і раздѣленія , и в ъ то время , как ъ свѣтекое пскусств о развивалось ' соворшѳнн о свободно , в ъ искусствѣ религіозііом ъ ревнпв о охраня- і іис ь визаптіііскі я прѳдапія . Начина я с ъ Х \ ' І вѣка, худо;кпик и ііѲ ' затрудііяіотс я вводит ь въ нѣкоторых ъ деталях ь цорковііоі і утвар и индо-персидскі е мотивн . Таким ъ образомъ , въ религіозиу ю С ((іѳру ііроппкают ь посторон - \ іііѳ эдементи , не смотр я н а всю сил у твѳрдо устаповивпіихс я прс - даиій . Послѣ падѳпі я П^арьграда , впзантіііско с искусств о хот я и удѳрікивалос ь в ъ Россі н в ъ сил у прсданій , по к ъ пем у начииают ъ нримѣшиватьс я индо-персидскі е элѳмент и да;к е в ъ С (()срѣ рѳдигіоз у пой , в ъ церковном ъ зодчествІз.Такъ , папримѣръ , іір и пеизмѣнпом ъ сохранспі и в ъ цѣлом ъ плаи а православпаг о храма , в ъ нару;кііих ъ украніеніяхт , церквеі і видн о постепепн о увеличавающеес я вліяпі е восточнаг о вкуса . Эт о подтвор;кдаетс я привсдепні.ім и выш е примѣ - рам и (чѳрт. 3.^ и 39 ) и стаиовитс я ещ е бодѣе замѣтным ъ в ъ пѳ стод ь дрѳвиих ъ редигіозпих ъ здаіііях ъ и мелід у прочим ъ в ъ церкв п св. Іоапп а Златоуста , в ъ Яросдавдѣ , построенпо н в ъ 105 4 году . Отдѣдьп о стояща я кпрнична я колокодьн я этоГ і церкв п (черт . 45 ) отличаѳтс я вееі.м а замѣтннм ъ индѣйскпм ъ харяктором ъ (??). Сгруп - пировапны е въ нѣскольк о ярусов ъ слуха, н а восьмн-гранпом ъ шатрѣ . удивитѳлыі о папомипаіот ъ мотив ъ нингь , раснолозііенных ъ одн а над ъ ;фугоі і н а пирамидадыіих ъ вѳрхахъ нѣкоторнх ъ индѣГіскнх ъ хра - мовт, . Эт а част ь кодокодьн и апалогичн а так;кѳ с ъ бедьвѳдерам и особаг о род а (чѳрт. 4(і) , возвишаюпщмис я над ъ иіідѣйскнм и ;іда - ніям и по;)днѣіішаг о врѳмена Равннм ъ ()бра;ю.мъ , н а русских ъ здапіях ъ XVII стодѣті я ііаходим ъ окп а с ъ причуддивым и и слож - ными верхам и (черт . 47) , составляюпщм и ііло;і, ъ (1 »анта:ііи ин.дѣй- ских ъ худоліников ъ ** ) (?) , вѳретенообразны я или ііувшипообразни я кодонк и и пузати я капители , явдяіощіяс я іі а индѣііских ъ намят - пиках ъ уж с "в ъ отдаленну ю эпоху . Но будетъ-д и эт о подражапіѳ ? ІѴЪа^ бпо внзван о воспоминаніѳмъ , вдохиовеііісмъ , ;кѳданіем ъ про -

большеі о часты о принята я н а Бостокѣ, упорн о ^гержитс я в ъ Рос - сіи, несзіотр я н а суровост ь климата , бнстр о і)азрушаіопі;аг о шту - катурку , есл и тольк о оп а недостаточн о запцпдепа . 9т о объяспяѳтс я тѣмъ, чт о годпы е дл я построіік п камн п пѳ очен ь част о встрѣчаютс я па обширпоГ і русскоі і территоріи , тогд а как ъ залеж и глии ы имѣіотс я въ изобиліи , и потом у кирпич ъ стал ъ об.щеупотребительным ъ строи - тѳльным ъ ліатеріаломъ . Употребдѳні е штукатурк и пеііинуем о ведѳтъ къ раскраскѣ , п потом у церковпи я сооруіі;ѳпія , в ъ эпох у высшаг о развиті я русскаг о искусства , снару;к и чапі е всег о или раскрашепы , или покрыт ы глазурованни.м и изразца.ми . ІІреобладаюпщм и цвѣтам и являіотс я краспмй , бѣлий и зеленыіі ; впрочѳм ъ этот ъ послѣдііі й почт и исключительи о предназпачалс я дд я метадлических ъ кровель . Р)Ъ разсматрнвае.муі о эпох у не одн а тольк о цѳрковна я архитѳктур а отличаѳтс я рѣзко очерченным ъ характеромъ ; вмѣстѣ съ тѣмъ и воѳп- ныя соору;кепі я бил и не менѣе замѣчатедыін , силі^п о отличаяс ь отъ однородинх ъ построек ъ тог о времѳп п на оапад ѣ (V) . Зпачитедь - ііа я дол я вліяні я іі а военну ю архитектур у такж ѳ принаддежит ъ Азіи . Башн и моековскаг о Крѳмл я съ пх ъ стѣнами , увѣнчанііим и узким н и вьпцерблеііным и зубцами , пи мад о пѳ походят ъ па обо - ронитѳльнн я соору;кеііія , воздвигаемы я в ъ Х"\''І вѣкѣ в ъ Рѳрмапі и и Итадіи . Эт и башни , относящіяс я к ъ конц у Х У стодѣтія , был и увѣпчан н пѣскодьк о позж ѳ (? ) вышками , располо;кѳнним и над ъ крытым ъ помѣпі;еніемт, , паходяпщмс я н а уровнѣ зубцовъ , выведен - пнх ъ над ъ оеадным п етокам и (черт . 4 6.) Древне-русскі я башп н обыкповѳпн о етропдпсь , согдасн о преданіям ъ Бостока , па квадрат - ііом ъ основанііі , с ъ узкпм и и высоким и зубцами , тож е воѳнноіі азіятскоГ і архитектурн . ІІногд а зубц н (черт . 41) , как ъ и иа пѣко- торнх ъ индѣйских ъ крѣпостяхъ , построенпнх ъ посдѣ введені я по - роха , образуют ъ пепрерывпуі о стѣпку с ъ узким и проме;куткам и п круглым и отверстіям и дл я огпестрѣльиаг о ору;кі я *). ІІочт и повсе - мѣетно е оби.іі е дѣса въ Россі п побу;кдад о строит ь крѣпостнн я стѣни изъ бревенъ , образующих ъ дв ѣ дицеви я стѣпки, соедипенни я ме - ;кду собоі о поперечним и ехватками . Про.ме;куток ъ заполнялс я зѳм - леіо и сдужц.г ь проходом ъ дл я дозора . Крѣпостнн я стѣпн іі о сторонам ъ замнкалис ь квадратными , рубденным и такж е из ъ бре - венъ , баіннями . Этот ъ способ ъ возведені я военных ъ сооружѳній , еходнні і со способом ъ построіік п частпнх ъ ;і;плищъ , продер;калс я въ Россіи , повндимому , весьм а додго . Таков ъ бид ъ общіГ і характер ъ русскаг о церковнаг о п военнаг о зодчества . Перепдем ъ тепер ь к ъ разсмотрѣні ю русскаг о орнамента. Русска я орішмѳнтик а тог о времеии , раснисная , чернѳва я и вы - рѣзная , принпмаетъ , начнна я с ъ ХТ ' вѣка, весьм а замѣчатеіьпн й характеръ , указывающіі і п а сц.іьп о развиту ю школ у нскусства , котора я обіадал а своим и пріемамп , своим и началам и и весьм а искуссным и исполнителяміі . Миужеговориіи . чтов ъ сочинені и заставок ъ русскнхърукописе й ХІД" столѣті я чувствуѳтся ппдѣііско е вліяпіе . Межд у этоі і орпамѳи - тико п и тоГі, котора я развиіас ь в ъ ХД" вѣкѣ, ест ь зпачительна я разница . Спѳрва преоб.іадаіот ъ рисунки , составленнн ѳ изъ гѳоме- тричееких ъ линій , а потом ъ раскраск а усложпяется , нерѣдк о весьм а гармопичнимъ , сочетаніѳм ъ многих ъ топовъ . Разсматішва я русскуі о орнамѳптик у с ъ X по ХД' І стодѣтіѳ **), можн о дат ь себѣ отчѳтъ о превращеніи , совершивіне.мсявъшколѣрусскаг о искусств а съ копц а татарскаг о в.таднчеств а до наетупдѳні я запздпаг о вліяпія . Эт а школа , продол;ка я извдекат ь польз у из ъ доставляемих ъ еГі въ та - ком ъ пзобплі и азіятскпх ъ эіементовъ , стремитея , мал о по малу , возвратитьс я к ъ византіГіском у стидю , так ъ чт о нѣкоториѳ образц ц (ірпаментіік п вполп ѣ пронпкпут и азіятскпм ъ характеромъ , тогд а как ъ другіѳ напомппаіот ъ еобо ю византіііскіе . Очѳвидно , чт о во второі і подовин ѣ Х"\ ' н первоі і подовип ѣ ХІ ' 1 столѣтіі і въ русском ъ искусствѣ происходи.іа , весьм а .іюбопитна я дл я изсдѣдованія , ра - бота , кдонившаяс я к ъ объедппѳні ю всѣхъ эдементовъ , накоплен - пих ъ вѣками н а почвѣ, пепрестанн о подвѳр;кенпоі } пашествіям ъ съ Бостока . Не покида я искусств а осповного , визаптіііскаго , суще - ствовавшаг о в ъ то врем я лиш ь как ъ памят ь прошлаго , русекіѳ художник и старались , пе без ъ успѣха, присоѳдинит ь къ нем у т ѣ многочпсіенпи е источники , котори е доставлял ъ имъ Бостокъ , стол ь ярк о блиставші й въ ХВ" и X V етолѣтіяхъ . Б ъ подтверждѳпі ѳ всег о сказаннаго , приводим ъ здѣеь дв ѣ заставк и из ъ русских ъ рукопи - сѳй: одн у X V вѣка (черт . 42) , а другу ю XV I (чѳрт. 43) , которы я представляіот ъ собо ю дв а краГших ъ прнмѣр а видоизмѣненій , вне -

*) Храм ъ город а Бопала . * *) Тамъ-же . ;

*) Стѣіш Тропде-І'ергіевсио н л<аври . * *) См . кИсторі ю ]'усекаг о орнамепта» , издані е Моск . Строган . учнлища .

1*