Зодчий 1872 год

ній прошедшаг о времени , въ этомъ отношепіі і могут ъ быть особенн о интересны , въ особенност и если пхъ раз - сматрпват ь въ связи съ таким и же постройкам и сосѣд- нихъ съ нами народовъ . Къ сожалѣнііо, очень не мно ­ гое уцѣлѣю изъ деревянных ъ построекъ , не тольк о древнлг о времени , но да;ке изъ XVI и XY I столѣтій, и почти ничег о не издан о въ чертежах ъ пли рисунках ъ для общаг о свѣденія; мелід у т^мъ , вѣроятно , въ лѣси- стыхъ мѣстностях ъ пащег о обширнаг о отечеств а есть не мало деревянных ъ церквей , колоколенъ , свѣтелок ъ и пзбъ , котори я построен ы въ древне е время . Помѣщаемыя на лпстѣ «З -мъг., двѣ деревянныя , ста - рыя церкви , въ настояще е время , как ъ памъ пзвѣстно, уже не существуют ъ п заимствован ы изъ Vogage en Eussie par Demidoff , les dessein s par Durand . Къ песчастіі о въ этомъ сочинені и сдѣланы тольк о рисунки и нѣтъ никаког о описанія ; межд у тѣмъ харак - тер ъ этихъ церкве й на стольк о замѣчателенъ , что мы рѣшаемся нхъ воспроизвест и въ нашем ъ пзданіп , во первых ъ потому , что сочинені е Vogage en Riissie, уже почти бпбліографическа я рѣдкость , п доступн о слѣ- довательн о не многимъ , так ъ и потому , что помѣщая пхъ, мы моікет ъ быть узнаем ъ какі я либо свѣденія о существовані и этпх ъ церквей , времен и пхъ постройк и и моягет ъ быть о пѣкоторых ъ другпх ъ особенпостяхъ . На этомъ желистѣ, для аналогіи , мы помѣстили цер­ кви съ деталями , находягціяс я въ Венгрін, въ Епископ - ствѣЦатмаръ , которы я описан ы въ сочпнені н «МіШіеі- lungen der К . К . Central-Comissio n zur Erforschun g und Erlialtun g der Baudenkinale . Wien> изъ которых ъ мы займет вуемъ пхъ оппсаніе . Епископств о Цатмар ъ лелшт ъ въ сѣвѣро-восточной части Венгрі и и въ немъ до сихъ поръ существует ъ не одна сотня деревянных ъ церквей , замѣчательн о ори­ гинально й постройкп , обш,ій тин ъ которых ъ бодѣе под- ходпт ъ къ готическому , чѣмъ романском у стилю , что и составляет ъ пхъ отлпчі е отъ подобных ъ пмъ деревян ­ ныхъ церкве й Швеціп и Новергіи , также Моравіи , Сп - лезіи п Галиціп . Готическі й стиль церкве й сѣвѣро-восточной Вепгрі и можид всег о вѣроятнѣе объяснит ь вліяніем ъ на пхъ постройк у германскпх ъ переселепцевъ , прпшедшпх ъ въ эту стран у въ средин ѣ X I вѣка, no призыв у супруг и корол я Стефан а Святаго , Жизелы . Прппіедши изъ страны , гдѣ уже ироцв-Ьтал о искусство , нѣмецкіе переселенц ы сталп строит ь по тѣлъ образцам ъ и пзъ того матеріада , съ которым и они были знаком ы па своей родпнѣ. Весьм а естественио , что первня , по- строенны я ими церкви , были деревянныя . .Іѣсистая Вен- грія давал а отличны й матеріалъ , ь,ъ тому же первы я работы всѣхъ колоні й пмѣют ъ цѣлііо удовлетворені е потребносте й переселенцев ъ а не создані е худоліествен - ныхъ произведеній . Вотъ почем у въ Епископствѣ Цат­ маръ , первом ъ прііотѣ переселенцевъ , встрѣчаетс я лишь около 150 камеипых ъ церквей , тогд а как ъ деревян ­ ныхъ нмѣется мног о сотень . Но, презкд е чѣмъ прпступпм ъ къ описапіі о церквей , скажем ъ нѣскольк о словъ о жилищахъ , архитектур а которых ъ вполн ѣ однородн а съ архитектуро ю пост - роенных ъ поселенцам и храмовъ .

На дорогѣ между Цатмаром ъ и Мармаросъ-Цегетом ъ стонтъ цѣлый ряд ъ домовъ , которы е по расположені ю своему, при всей своей оригинальности , очень сходны съ домикам и швейцарскими ; но отсутстві е краски , а въ особеппост п высокая , кр)та я крыша , въ противу - положност ь плоской , швейцарской , прпдает ъ пмъ со­ вершенн о иной характсръ . Строепі я утвержда.іпс ь обык ­ новенн о па камеппом ъ пижнем ъ этажѣ, которы й слу - жплъ погребомъ . Над ъ пшкнпм ъ этажемъ , расиололген ъ первый этажъ , окрулсенный , выступающе ю на 3—5 фу- товъ , галлереею . Над ъ этпмъ ашльем ъ часі о встрѣ- чаетс я второй этажъ . На четырехъ-угольных ъ деревян ­ ныхъ столбах ъ гал.терен , па выиущеппых ъ кропштей - нахъ утверлгден а крыша , іцпцец ъ которо й пзукрашен ъ рѣзными деревянным и порѣзками. На верхушкѣ крыши встрѣчаются круглы я иди осьмиугольны я шппли , всѣ рѣзиыя 11 закапчивающіес я въ верх у остріямп . Инте ­ ресны таклѵе, встрѣчаемые во многпх ъ мѣстностяхъ , ко­ лодцы; они самой обыкновенно й формы , съ рычагами . Столбы украшен ы таклі е рѣзпою работо ю п вт.іпіе ры­ чага закапчиваютс я тіольпанообразноі о порѣзкоіо. Вс я рѣзьба, таког о свойства , что ее можн о исполнит ь са ­ мыми простыми , домашпим п пнструментамп , но все таки она красив а п характерна . Уяснпвъ характер ъ жплпщ ъ домашне й лшзни , можно перейдт и къ оппсані ю церквей . Почти всѣ церкв и Цатмарскаг о епископств а окруліен ы кладбпщамп , которы я вмѣсто стѣпъ обнесен ы плетнями . Деревянны й портал ъ церкв и весьм а оригинально й формы; двери утверлідеи ы межд у двумя колонами ; над ъ ними находитс я павѣсъ, которы й обыкновен о распро ­ страняетс я па всѣ стороны ; пыше крута я крыш а п четырехугольна я башенка , съ галлерею , покрыто ю остро ­ конечною , шпплеобразною , весьм а граціозно ю крышею , котора я закапчиваетс я крестомъ . Виечатлѣніе, производимо е видом ъ этпхъ церквей , совершенн о новое , порал;ающее , оригинальное ! Падаю­ щая тѣнь отъ нависше й крыши , темный колорит ъ ду - боваго дерева , изъ котораг о обыкновенн о строятс я эти церкви , галлерея , окружающа я церковь , все это при - дает ъ строепі ю какой-т о таинственный , серьезны й и строгі й характеръ . Время постройк п церкве й весьм а различно ; самы я старппныя , тепер ь ул;е песуществующія , почт я безо ­ шибочно могут ъ быть отнесен ы къ средпп ѣ Х П вѣка. На церковных ъ порта.іах ъ обыкновенн о находитс я годъ постройкп . На скольк о древні й стил ь построек ъ сдѣ - лался присущ ъ жителямъ , яснѣе всег о усматриваетс я пзъ того , что церкви , построенны я далее въ начал ѣ прошлаг о столѣтія , нискольк о пе утратил и старпппаго , раціональнаг о характер а и лишь на нѣкотору ю вп}- - тренпюі о обдѣлку имѣ.іъ в.ііяпі е стиль возроаідспія . Привязанност ь къ старпн ѣ и, конечно , экопомпческі е расчет ы выработал и мелѵду ирочим ъ обычай , когда ц'кта я община переселялась , что при свободном ъ переходѣ кре - стьяпъ въВепгрі п случалос ь весьма часто, то они разбирал и свою церков ь и перепоспл п ее съ собою на новое мѣсто. Вотъ почем у на пѣкоторых ъ церквах ъ встрѣчаютс я вырѣзапным п имена , прпнадлежащі я совсѣмъ пнымъ , далеко лежащим ъ мѣстностямъ .