Зодчий 1872 год

ное оспопані е перекппутых ъ на шьтоны арокъ, внрѣ- зывающпхъ бока того купола, въ томъ случаѣ, если онъ представлялъ , как ъ въ храмѣ св. Софіп, полушаръ , лежа- щій осиовапіемъ свопмъ па тѣхъ пилопахъ—представ ­ ляют ъ строительную спстезіу и существенну ю особен­ ность впзаятійскаг о стиля. Полукругла я арка , состав ­ ляющая элементы коробоваго".свода , пзвѣстпа была древ­ нимъ пародамъ и иримѣпялас ь къ разпглмъ построй- камъ еще этрусскамн , обнтавшпмн въ Италіи . Арка образуетъ ряд ъ клипсобразпых ъ камней , плотно приле­ гающихъ одннъ къ другому , соедцпенпых ъ цементомъ въ швахъ , совпадагощпх ъ съ лпніями , представляющим и собою радіусы полукруга . Здѣсь каждый камень имѣетъ стремлені е скользить внпзъ, а чрез ъ это прпжимает ъ сосѣдній. Поэтому понятті!), что два нпжніе камня , па которыхъ поддерживаете-' ! вся арка, п верхній ключъ, заканчнвающі й собою шло систему,—-'заннмают ъ самое важное мѣсто во всей этой строительной системѣ. Такая простая комбинация составляет ъ сущност ь сводовъ, все­ возможныхъ формъ или очертаній . Рядъ такпхъ арокъ, прилегающих ъ одна къ другой, прп покрытін , напрпмѣръ , двухъ протпвоположных ъ стѣнъ, образуетъ полукруглую поверхность , п.та коробовой сводъ. Когда два про­ странства , огранпчепны я каждое двумя параллельным и стѣнамп, плп когда два коррпдора , покрытые Коробо выми сводами , пересѣкаютс я между собою подъ пря­ мымъ уг.чомъ, то своды пхъ пересѣкутся крестообразно , по двумъ діагоиальным ъ направленіямъ , и образуютъ ребра, которыя напскось соедппяют ъ углы стѣпъ тѣхъ корридоровъ . Такъ получаетс я крестовый сводъ, кото­ рый покоится на четырехъ точкахъ опоры п прпдаетъ покрытію свободный и оживленный впдъ. *) Еслп куполъ, который можно также разсматрпвать , какъ систему отдѣльпыхъ арокъ, нрплегающпх ъ одна къ другой , опирается на круглый стЬнпий цплппді ъ, то онъ представляет ъ вид ъ тяя;елы й п ограппченный , во пзбѣжані е чего п употреблялис ь кессоны въ рим- скпхъ зданія.хъ . Еслп же куполъ расчленяетс я п леікит ъ на отдѣльно стоящпхъ опорахъ , то въ этомъ случаѣ къ нему могутъ примыкат ь меньші е купола , полуку ­ пола, покрытыя коробовымп п крестовыми сводаіип про­ странства , и тогда куиолъ получаетъ именно то значеніе , которое онъ занпмаетъ въ церковной архптектурѣ визан- тіискаго стиля. Въ византійскпх ъ постройках ъ своды и купола, высту- павшіе наружу , сохраняли свою форму и покрывалис ь черевпцамп , каменными плитами , свппцомъ и другими металлическим и листами , так ъ что внѣшпяя форма этихъ сводчатыхъ нокрытій не теряла своего внутренняг о вида и характера . Стѣны церквей снаружи оканчивалис ь го­ ризонтальными линіямп п приподнималис ь такъ , что закрывалп отъ глаз ъ небольші е боковые своды и купола , покрывающі е зданіе , за псключепіем ъ средмяго , глав­ наго, болѣе возвышеннаг о купола . Впослѣдствіи этотъ .

дампнебѣ, пбѣлые ангелы, спдящі с каждый насферѣ съ ноднятымп вверхъ рукам» . Св . евангелисты съ соотвѣт- ствующиип пмъ атрибутами пзобрад:ены мозапкоіо . Въ другпхъ мѣстахъ впдны и.зображепі я ангеловъ , Авраама , пророковъ н разныхъ святы.чъ. Два ангела держаі ъ въ воздухI; кругъ, съ крестомъ посредпиѣ, осыпанпомъ драгоцѣнпыип камнями , и съ буквами Альфа и Омега, которыя изображают ъ эмблему Іисуса Христа, и озна­ чаютъ начало и конецъ . Въ апсисѣ находятс я двѣ за- мѣчательпыя картины. Одна представляет ъ император а Юстппіана, въ сопровожден!.! ? духовенства , среди кото­ раго виденъ епископъ Максимпліанусъ , песущій въ про- цессіи раку съ святыми мощамп . Царедворцы и сі ража сіѣдуютъ за императоромъ . Другая картпиа , съ противоположно й стороны, изоб- ражаетъ императриц у Теодору , несущую ковчегъ со св. мощамп п окруженную дѣвпцамп, которыя вводят ъ ее во храмъ. Оба піествія прпблпзплпс ь къ преддверію храма. Эгп два изображені я признаюгъ за доказатель ­ ство обычая первыхъ хрпстіанъ—раздѣлят ь оба пола даже во время релпгіозны.х ъ церемопій . Замѣчателыю еще пзображені е въ купол!; , гдѣ Спаситель спдптъ па земномъ шарѣ; крестообразно е сіяніе окружаетъ его главу; въ лѣвой рукѣ онъ держптъ кнпгу , а правою подаетъ вѣпецъ св. Внта.тііо . Тутъ-же , влѣио отъ Іпсуса Христа, изображенъ основатель этого зданія , представ - ляющій ему, чрез ъ ангела, копііо воздвигнутаг о храма . Упомянувъ о нѣкоторыхъ пзображепіах ъ изъ чис.іа многихъ, замѣтимъ еще, что не только наружност ь храма не сохранила своего первоначальнаг о вида, но п впут- реннія части также подверглис ь нѣкоторымъ передІ-.т- камъ. Признано бы.іо пужннмъ возвысить по.тъ зданія , вслѣдствіе чего половая настилка , сдѣланна я изъ д| а- гоцѣпныхъ мраморовъ , была приподнят а съ сохране - ніемъ своего древняго устройств а п вида, настмько , что закрыла собою базы съ частями самы.хъ колоннъ , какъ это видно изъ прилагаемаг о здѣсь продольнаг о разрѣза храма св. Впталія . Щпты съ гербами папскихъ армій, поддерживаемы е ангелами , маскаруіот ъ теперь свѣсы круглаго купола над ъ углами восьмиугольных ъ стѣнъ, расположенных ъ над ъ главными арками цент­ ральной трапезы. Такі я скульптурны я декораці и слу­ жатъ кронштейнам и для статуй на ппхъ поставлеппых ъ п довольно дурно исполненныхъ . Эти позднѣйщі я укра- шенія обозначены на рпсупкѣ, пзобралшощем ъ nepcnetc- тпвный впдъ внутренност и церкви св. Впталія . Кромѣ этпхъ передѣлок ъ и другихъ , как ъ иапр. замѣны древ­ ней паперти другою, выстроенною yate по первона ­ чальному плану—о чемъ бы.іо упомянуто при объяспе - ніи плана церкви—само е святилище , или алтарь, тоже . потериѣ.то измѣненія . Такъ напр. над ъ апсисомъ , въ стѣнѣ прорѣзалн окно съ тремя отдѣлспіямп . Такпмъ образомъ, яркій дневной свѣтъ замѣнилъ собою мнстпче- скій по.тусвѣтъ, который нарочно придавали впзантіпскі е архитекторы этой части сооружаемых ъ ими храмовъ . Архитектурный детали Внзантійскшо стиля и спо­ собы украшеній христганскихь храмоьъ. Полукругла я арка, своды коробовой п крестовый , куполъ , проре ­ занный вверху окнами, возвышающійс я надъ срединою четыреугольнаг о зданія и упцрающінс я па многоуголь ­

*) Кс іат п зам(-.тпмъ , что тако е крестообразпо е покрнті е бы.іо предположен о при рестапраді и г. оальцмаиом ъ церкви св . Никола я чудотворц а Мѵррлнкійскаго. Н о это примѣпеиі е крестоваг о свода , какъ въ это.чъ, таі .ъ и въ другпх ъ подобиых ъ случаяхъ , можетъ быть еще оспариваемо. -