Замечательнейшие архитектурные и художественные постройки земного шара

черпнуло въ ней великія СІІЛЫ для національнаго искуства. Высоко было значеніе вслш;пх г ь князей русскпхч» вч» X H X I стол ѣ т ін; друзья царей византійскихъ, гроза ст ѣ пныхъ племенъ восточной части прпволж- ской равнппы п с ѣ верныхъ береговъ Чернаго моря, опи ц ѣ ликомъ запмствовали византійсное искуство, a пхъ столица Кіевч, в ъ короткое врсмя достпгла необыкновеішаго процв ѣ таітія. Совремешшкч. Вла - диміра I , марзебургскій епископъ Дитмаръ пнсалъ , что по мпоголюдству іі богатств ѵ Кіева в ъ немч» были сотни церквей, a каноникъ брсмепскій Адамъ называлъ Кі евъ ( 1 0 7 2 ) — вторыіп» Коіістаптиііоііо- лем7>. Только татарское пашествіе ( 1 2 4 0 г . ) оста- новило процв ѣ таніе византійскихъ заимствовапій и, посл ѣ долгаго застоя въ пародномъ развптіи, кос- венпымч. путемъ способствовало централпзаціи и т ѣ мч» вызвало, в ъ эпох ѵ первыхъ русскихч, царей, развитіе паціопальпаго искуства. І Іо прежде пежели приступить кч» оппсанію зда- ній, псобходимо бросить взглядч» на переходъ ВІІ- зантійской базилнни нъ православпый храма>. При- поинпмъ, какъ ІІ И37> чего явнлась базплпка? Длпи- ное зданіе, съ закругленнымъ окончапіемъ на од- иой стороп ѣ , С7> портикомъ па передпоп» Фас ѣ и трансепсомъ, покрытомъ куполомъ,—она создалаеь пзъ римскихъ суднлпщъ п собраній н в ъ такоіп. вид ѣ , В7» какомъ явилась в ъ собор ѣ Юстігаіана, была почти готова для православнаго греческаго храма. ІІо въ латинской базилик ѣ поперечиый НСФЪ