Загорский музей-заповедник. Путеводитель

религиозной христианской мифологии. И тем не менее древнерусское изобразительное искусство конкретно и исторично. В его произведениях находила отражение живая действительность, те ее явления, которые глубоко волнова ли людей того времени.

Вторая половина XIV — начало XVI века

Древнейшие иконы в экспозиции относятся ко второй половине XIV века. Среди них можно видеть редкие па мятники югославянского и византийского письма, ориги нальные произведения некоторых древних феодальных кня жеств Руси, свидетельствующие об устойчивых стилисти ческих особенностях определенных художественных школ. Обращает на себя внимание редкая по иконографии и совершенная по письму икона «Анна с младенцем Мари ей». Анна, закутанная в красный мафорий, склонив голову, ласково прижимает к себе свою дочь Марию; глаза ее под густыми черными бровями полны печали. Художник создал удивительно мягкий, нежный образ, наделив его привлека тельными чертами восточной женской красоты. Лик Анны написан теплыми сероватыми охрами, без подрумянки, с искусно наложенными тенями, что придает ему объем ность. Совершенно иная манера письма чувствуется в одеж дах. Колорит их яркий, построен на смелом сочетании киновари и зелени. Характер письма, цветовое решение, необычность иконографии заставляют отнести это произве дение к кругу югославянских, и в частности сербских, памятников живописи. Существует предположение, что эта икона привезена на гробе одного из сербских бояр, а именно Воейка Войтеговича, перешедшего в XIV веке на службу к московскому князю и похороненного на территории Троице-Сергиева монастыря. Великолепным памятником византийского письма яв ляется икона «Богоматерь Перивлепта». На золотом фоне красивым силуэтом вырисовывается фигура богоматери

94