Загорский музей-заповедник. Путеводитель

Искусство гравировки и черни очень характерно для конца XVI — начала XVII века. В эти годы оно достигает наивысшей зрелости. Черневые изображения замечательны своим глубоким бархатистым черным цветом и тонкой графичностью исполнения. Превосходные образцы их можно видеть на золотых тарелях, вложенных Борисом Годуновым одновременно с потиром, на многочисленных дробницах, украшающих произведения лицевого и орнамен тального шитья. Одной из лучших работ московских мастеров золотого и серебряного дела является оклад иконы «Троица», основные части которого были выполнены по заказу Бориса Годунова. Старый оклад Ивана Грозного был переложен на копию. Мастера, искусно сочетая здесь плотные чеканные рельефы с гладкими золотыми дробницами, где чернью наведены изображения святых, и массой крупных камней — зеленых изумрудов, красных рубинов, синих сапфиров,— достигли небывалой пышности и богатства декора. В последующие века оклад был дополнен. В 1626 году царь Михаил Федорович подвесил к иконе золотые цаты, сделанные по образцу грозненских, а в середине XVII века по заказу монастыря московские чеканщики выполнили серебряную золоченую ризу, закрывшую живопись на иконе. Украшавшийся на протяжении трех столетий раз личными мастерами оклад тем не менее воспринимается в художественном отношении очень цельным произведе нием. Красив и выразителен по силуэту большой серебряный подсвечник, поступивший как вклад в Троицкий монастырь от Бориса Годунова в 1601 году. Его боковые шандалы в виде изогнутых стеблей с при чудливыми цветами и листьями придают всему произ ведению необыкновенную легкость и изящество. Наряд ность подсвечника подчеркнута деликатным применением позолоты, которая в сочетании с мягким мерцающим голу боватым серебром создает красивый декоративный эффект. 140