Вологда. Кириллов. Ферапонтово. Белозерск

Расположенный далеко от Москвы, обнесенный прочными стенами, Кириллов монастырь становится также местом ссылки противников Ивана Грозного. Число их особенно увеличивается в 30—40-е годы XVI века, в период боярского правления. Из сосланных в монастыре находят пристанище князья Воротынские, в том числе герой Казанского похода воевода Владимир Иванович Воротынский, московский мит рополит Иоасаф, касимовский хан Симеон Бейбулатович, объявленный Грозным во время опричнины «царем мо сковским», и другие. На средства таких «ссыльных» и иных богатых и родо витых иноков в монастыре возводится ряд сооружений, в том числе церковь-усыпальница во имя Владимира на могиле В. И. Воротынского. Постройка этой церкви вызвала бурный протест Ивана Грозного, проявлявшего особый интерес к монастырю и противившегося всякому возвели чению в нем боярства. Его резкое по тону и злое послание игумену с братией дышит негодованием: «А вы се над Воротыньским церковь есте поставили! Оно над Воротынь ским церковь, а над чюдотворцом нет. Воротыньский в церкви, а чюдотворец за церковию!» Во второй половине XVI века сооружается четыре новых каменных храма: церковь над гробом Кирилла (фактически придел, пристроенный к Успенскому собору), на отсут ствие которой в свое время сетовал Иван Грозный, трапез ный храм Сергия Радонежского в Ивановском монастыре, церковь Иоанна Лествичника с приделом Федора Страти лата на Святых воротах и храм Преображения над воро тами, «что к Сиверскому озеру», который также включал два придела — Ирины и Николая. После них вплоть до второй четверти XVII века новых храмов в монастыре не возводили. Кирилло-Белозерский монастырь того времени является не только средоточием духовной и культурной жизни Бело зерского края, но и крупнейшим землевладельцем, хозяй ственным и ремесленным центром. Изделия его находили сбыт на огромной территории всего Московского госу дарства. В самом монастыре и за его оградой возникают различные хозяйственные сооружения: мельницы, сушила, 141