Византийское искусство

сколько угловатой велпчественностп, а Богоматерь, дер жащая у себя на рукахъ Младенца-Христа, посажена въ іератической поз ѣ , въ которой уже н ѣ тъ наивной гра ціп, обычной въ бол ѣ е древннхъ хрпстіанскихъ ком позиціяхъ. Въ одномъ седеніи на берегахъ Мраморнаго Моря, уц ѣ д ѣ ла б ѣ ло .мраморная статуя Богородицы, относящаяся къ У-ому, или "VI-м-у в ѣ ку и отзы вающаяся великими традпціями классическаго пску ства х ). На одномъ а ѳ инскомъ барельеф ѣ , Пресвятая Д ѣ ва изображена въ впд ѣ орантки, и это изваяніе, ис полненное широко и свободно, принадлежишь, повн димому, къ довольно древней эпох ѣ . 2 ) Въ одномъ изъ а ѳ онскихъ монастырей, въ Ксеропотамскомъ, сохранился небольшой барельефъ съ изображеніемъ св. Димитрія, происходящій изъ константинопольской Святой Софіи; фигура святаго трактована въ немъ удачно и хороша по стилю. Н ѣ которые саркофаги разсматриваемаго времени, разс ѣ янные въ церквахъ п по улицамъ Ра венны, кажутся мн ѣ произведеніямп греческихъ худож никовъ. Изъ нихъ я укажу на одинъ, изображающій Благов ѣ щеніе 3 ) п Пос ѣ щеніе Богородицею св. Ели заветы и выказывающій еще значительный достоинства. Другой барельефъ, исполненный для экзарха Исаака, хуж& предыдущаго, хотя и въ немъ расположеніе драпировокъ не лишено тонкости. ' ) См. Дюмона, Revue arch., 1. cit. 2 ) Ф. Ленорманъ, въ своемъ сочпненіи: La Grande Grèce , т. II, стр. 255, 256, недавно указалъ на вид ѣ нный имъ въ Калабріи византійскій барельефъ, нредетавляющій тотъ же сюжетъ и показавшійся ему лучшимъ по стилю, ч ѣ мъ а ѳ ннскій. 3 ) Согласно апокрифпческимъ евангеліямъ, Богородица зани мается пряжею.