Византийское искусство

притокъ византійскихъ элементовъ, присутствіе кото рыхъ доказывается памятниками какъ этого, такъ и сл ѣ дующаго в ѣ ка. Однако было бы ошибочно считать греческими мозаики, подобный т ѣ мъ, какія мы видимъ въ церквахъ Санта-Маріа-инъ-Навичелда, Санъ-Марко, Санта-Чечиліа, — работы, столь неискусныя, столь ма ло похожія на несомн ѣ нныя произведенія византій скаго искуства этой эпохи. Художники, жившіе тогда въ Рим ѣ , не им ѣ ли возможности подвергнуться вліянію, подновляемому постоянно, какъ въ Венеціи, сноше ніями всякаго рода съ Востокомъ; поэтому они дошли до крайняго упадка, удержали только недостатки иску ства, которому подражали, и усиливали ихъ до невоз можности. Впрочемъ, зд ѣ сь должно, какъ зам ѣ чаетъ Вите въ своемъ прекрасномъ изсл ѣ дованіи о римскихъ мо заикахъ, отличать датинскій элементъ отъ варварскаго. «Работа — говоритъ онъ — варварская, д ѣ йствительно варварская, привитая на старомъ риыскомъ корн ѣ и вполовину на византійскомъ; вотъ что сл ѣ дуетъ изъ деталей, равно какъ изъ всей совокупности этихъ мо заикъ» ' ) . За періодъ времени съ I X по X I стол ѣ тіе, произве деній разсматриваемаго рода почти не им ѣ ется; но ц ѣ лый рядъ образцовъ ст ѣ нной живописи показываетъ, что византійское вдіяніе въ эту пору скор ѣ е ослаб ѣ вало. Какъ на самые зам ѣ чательные изъ этихъ образ цовъ, должно указать на украшающіе подземную цер ковь св. Климента, открытую двадцать-пять л ѣ тъ тому назадъ: они доказываютъ, что около X I стол ѣ тія образовалась бол ѣ е самостоятельная и бол ѣ е способная

' ) Вите, Les mosaïques chrétiennes de Borne, 1873.