Византийское искусство

Ковчегъ им ѣ етъ форму ларца; средина крышки и вну тренность его украшены эмалями, осыпанными вокругъ жемчугомъ и драгоц ѣ нными каменьями. Всего лучше — эмали крышки. Сидящему на престол ѣ Христу пред стоять Богородица, св. Іоаннъ Креститель и два ангела. Выше н ниже этого средняго изображенія, пом ѣ щено въ двухъ рядахъ, по шести апостоловъ. «Различный лица, представленный на этомъ ковчег ѣ — говорить одинъ изъ археологовъ, изучившій его лучше другихъ,— благородны и прекрасны. Согласно характеру тогдаш няго искуства, позы ихъ отличаются важностью; въ нихъ есть н ѣ которая грубость и сухость, но, при ближайшемъ разсматриваніи этихъ фигурокъ, видишь такую деликатность формъ, что невольно вспоминаешь античным произведенія. Наброска драпировокъ можешь соперничать съ классическимъ исполненіемъ» *). Къ прискорбію, рисунокъ, какъ бы точно ни былъ онъ сд ѣ ланъ, не можетъ дать в ѣ рнаго понятія о подобныхъ предметахъ, потому что не передаетъ колорита, соста вляющаго ихъ привлекательность. Такъ называемая «корона святаго Стефана», храня щаяся въ Будапешт ѣ , — произведете мен ѣ е древнее,, какъ это видно по фигурамъ Михаила Дуки (1071 — 1078) и его брата, пом ѣ щеннымъ на двухъ ея эыа девыхъ пдастинкахъ. Изображенія Христа, архангеловъ и разныхъ святыхъ украшаютъ ея окружность. Это — такіе же сюжеты, какъ и т ѣ , которые мы находимъ въ византійскомъ ковчег ѣ для мощей, хранящемся въ Гран ѣ , также въ Венгріи, но съ прибавкою н ѣ ко торыхъ, бол ѣ е сложныхъ, композидій. Франція также

*) См. Annales archéologiques, т. XVII, выпускъ 6.