Византийское искусство

Время изготовленія описанной чаши можетъ быть с ь точностью определено, благодаря надписи, помещенной на серебряной вызолоченной оправе, украшающей ея край: «Даръ Пудьхеріи Августы.» Речь идетъ здесь, очевидно, не о Пульхеріи, сестре Ѳ еодосія I I , а о Пуль херіи, сестре Романа I I I (1028 —1 0 3 4 ) . Работа отли чается деликатностью; изящество драпировокъ со ответствуете, впрочемъ, означенному времени. Въ Кабинете медалей Парижской Надіональной Библі отеки есть несколько византійскихъ камеевъ. Вс ѣ они украшены религіозными сюжетами. Одинъ изъ самыхъ прёкрасныхъ изображаетъ Христа п, по его бокамъ, двухъ святыхъ воиновъ, св. Георгія и св. Димитрія 1 ) . Такиыъ образоыъ, въ то время, когда искуство гра вированія на твердыхъ камняхъ было, повидимому, забыто на Западе, на Востоке оно еще продолжало держаться. Темъ не менее, если в ѣ рить Лабарту, въ конце разсматриваемаго періода оно исчезло и тамъ. «Византійскіе камеи—говорите этотъ писатель—почти все исполнены ранее X I в ѣ ка: только немногіе отно сятся къ этой эпохе, въ которую для византійскаго искуства наступилъ періодъ упадка; но мы не знаемъ ни одного камея, который принадлежалъ бы более позднему времени» 2 ). Не знаю, на какихъ фактахъ можно основывать эту, столь строгую, хронологію. Византійцы были весьма искусны въ литье изъ бронзы, и ихъ писатели подчасъ упоминаютъ о про изведеніяхъ этого мастерства. Констаитинъ Порфиро-

' ) См. Шабулье, Catalogue des camées et pierres gravées de la Bibliothèque Nationale. 2 ) См. Лабарта, Histoire des arts industriels, т. I, стр. 374.