Византийское и русское искусство

о8 РУССКОЕ ИСКУССТВО домонгольского ПЕРИОДА.

сііерти Мстислава Яроолавоіі Мудрым в первой половине XI в. Нет сомнения, что строителями обоих соборов были архитекторы, которые

могли близко знать зодчество Кавказа и Малой Азии (Тьму- таракань близ Керчи), и это должно было отразиться на характере их построек. В настоящее время откры-

ты фундаменты более старого собора, чем собор Мстислава; их абсиды выражены лишь внутри, что мы видим в греко- иосточной, а, особенно, армян- ской архитектуре. Мстиславов собор дошел до нас значительно искаженным, но уясе один план его (ри.с 80) показывает не- сомненное родство с малоазий- скими, а не кавказскими церквами. Перед нами—тип купольной мало- азийской базилики. Деление на три корабля выражено парами колонн, как нижнего яруса, так и хор, стоящими между западными и восточными стол- бами (ри.с 81). Собор следует представить себе крытым по закомарам (по че- тыре с южной и северной стороны), при чем курватура кровель, дер- Рис. 80.

Рис, 81.

жащих средний купол, значительно выдается вверх; тем не менее, все закомары лежат почти на одной мыслимой горизонтальной плоскости; позднеь их пятки вполне уравняются по своему положению—харак- терный прпзпак русской архитектуры, равно как и фальшивый харак- тер крайних закомар, так как крестовых сводов не было. Крестовые

Made with FlippingBook Digital Publishing Software