Византийское и русское искусство

]Г>

ВИЗАНТИЙСКОЕ ИСКУССТВО АНТИЧНОЙ ЭПОХИ.

прием византийского монументального стиля: при профильном пово- роте фигуры, плечи и лицо—прямоличпо. Восток вырабатывал не только стиль, но и сюжеты. В Монце хранятся маленькие плоские серебряные флакончики (ампуллы), ко- торые когда то (VI—ѴЫ вв.) были изготовлены в Палестине и пили- гримами разнесены во все стороны в качестве реликвий. На этих амнуллах выдавлены композиции, созданные на сирийско-палестин- ской почве еще с IV века. Однако, надо заметить, что греко-восточ- ный стиль рельефа не совпадал с собственно-византийским, предста- вляя в пределе сечение фигур, близкое к перпендикулярному отно- шению сторон, в то время, как византийский рельеф в пределе дает сечение, более или менее дугообразное.

•»

-х-

Византийское искусство с VI — VII вв. начинает падать, как и, вообще. Византийское гос^'-дарство постигают неудачи. Конечно,

Рис. 48.

Рис. 49.

создать гениальное произведение, вроде Софии Константинопольской, уже не могли. Самое соединение пандативов и экседр в позднейшее время, вплоть до турецких подраясаний, встречается редко, причем в очень скромных пространственных отношениях. Таково древнее (VII в.) сооружение, т еперь нечеьт Кодаж - у с т афа - Джиам ( р и с . 4,3 ) где купол на пандативах имеет опору на два полукупола, но распо- ложенных уже .на север и юг, что нарушило базиличную .продолго- ватость плана. Здесь возможно влияние старых восточных, сирийских и египетских, построек с трехконховойвосточной частью, укрепившихся в позднейшую пору на Афоне и известных такзке в Армении. Но заметим, что экседры :іъоджа-Мустафа-Джами фланкируют централь- ную часть купольііой базилики, а не алтарь; следовательно, влияние