Византийское и русское искусство

РУССКОЕ ИСКУССТВО нового ВРЕМЕНИ.

178

Чем ближе мы подвигаемся к Николаевскому времеии, тем более и более грубеет вкус строителей перед нашими глазами. Стиль антич- ііости и;шивает себя. Еще Бове удавались величествеинііге оффици- алыше сооружения, как Т р и у м ф а л ь н ые в о р о т а или облицовка Манелса. Но его сгоревший Большой театр в начале второй поло- вины XIX в. был испорчен К а в о с о м. Можно сказать, что Исаакин в Петрограде и Большой театр в Москве знаменуют собою конец стили, впрочем, еще живучего по провинции.

-х-

-х-

•л-

Исчезновение творческого импульса в архитектуре, как это іш странно, падает на тот период русской культурі>і, когда в литературе

Рис. 314.

МЫ находим обратное явление—под'ем 40—60-х годов. Дело объясняется тем, что монументальное и дорогое искусство архитектуры уже не имело в лице двора заказчика с хорошим вкусом, капитал в дворян- ских» кругах иссякал, а новый еще не приобрел культуры. Оффициальное творчество вступает окончательно на путь дурного вкуса, что начал Т он своим х р а м о м Х р и с т а С п а с и т е л я , строившегося с 1839 г. по 1880 г. На первое место выступает интерес к византийскому и древне-русскому стилю; между тем не знали хо- рошенько ни того, ни другого, создавая лол«ные стили. Пятикупольные подражания храму Христа Спасителя распространились во всей Рос-