Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 6. Книга 2

Итак, лицо времени писалось словами на старых холстах Ко­ рана, Вед, Доброй Вести и других учений. Здесь, в чистых законах времени, то же великое лицо набра­ сывается кистью числа и таким образом применен другой подход к делу nредшественников. На nолотно ложится не слово, а точ­ лицо времени. Таким образом в древнем занятии времямаза nроизошел не­ который сдвиг. Откинув огулы слов, времямаз держит в руках точный аршин. Те, кто захотели бы пренебречь чистыми законами времени и в то же время nравильно судить, походили бы на древних само­ держцев, бичующих море за то, что оно разбило их суда. Более уместно было бы изучить законы плавания. Впервые я нашел черту обратиости событий через 3 5 дней, 243 дня. Тогда я продолжил степени, и росты найденных времен стал примерять к nрошлому человечества. Это nрошлое вдруг стало nрозрачным, и nростой закон вре­ мени вдруг осенил все. Я понял, что время построено на степенях двух и трех, наи­ меньших четных и нечетных чисел. Я понял, что nовторное умножение само на себя двоек и тро­ ек есть истинная природа времени. И когда я всnомнил древнеславянскую веру в «чет и нечет», я решил, что мудрость есть дерево, растущее из зерна суеверия (в кавычках). Открыв значение «чета» и «нечета» во времени, я ощутил та­ кое чувство, что в руках у меня мышеловка, в которой испуган­ ным зверком дрожит древний рок. Похожие на дерево уравне­ ния времени, nростые, как ствол в основании, и гибкие и живу­ щие сложной жизнью ветвями своих степеней, где сосредоточен мозг и живая душа уравнений, казались nеревернутыми уравне­ ниями nространства, где громадное число основания увенчано единицей, двойкой или тройкой, но не далее. Это два обратных движения в одном nротяжении счета, ре­ ное число, в качестве художественного мазка живописующего

шил я.

11