Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 1

Завершают пятый том произведения нового, собственно хлебников­ екого жанра, который он назвал сверхповесть. Этот жанр, так сказать, второго порядка, включающий в себя самые разнообразные сочинения

первого порядка- стихотворения, поэмы, сцены, драмы, рассказы и да­

же историосоqккие или языковедческие трактаты, как в стихах, так и в прозе, он называл также романом и драмой, а в критике к нему применя­ лись определения и драмы, и поэмы. Но по основному художественному заданию сверхтzовесть, несомненно, является синкретической формой, объединяющей все роды и виды его художественного творчества. В шестом томе печатаются различные манифесты, воззвания, заяв­ ления и другие материалы общественной и литературно-художественной борьбы, в которой Хлебников принимал ближайшее участие. В футури­ стическом движении декларативные жанры вообще играли исключи­ ставками, получая «самоценное» художественное значение, как, напри­ мер, «Курган Святогора» (1908) или «Труба марсиаН>> (1916). К ним примыкают и хлебншювские предложения - своеобразный жанр крат­ ких, нередко также эпатажных или утопических и фантастических <<Идей», <<проектов», <<изобретениЙ» из самых разных областей искусст­ ва, науки и жизни. Основной объем шестого тома занимают статьи и заметки 1904- 1922 гг., в том числе работы, выходившие отдельными изданиями (<<Учитель и ученик. О словах, городах и народах», 1912; <<Битвы 1915-1917 гг. Новое учение о войне», 1914; <<Время мера мира», 1916), охватывающие широкий круг занимавших Хлебникова вопросов - от естествознания, математики и техники до истории, языкознания и эстетики. Их разнообразие при обычной хлебниковекой сжатости изло­ жения создает немалые трудности для читателя. Но какое-либо темати­ ческое распределение статей и заметок, скажем, хотя бы по отделам ес­ тественно-научного и гуманитарного содержания, что облегчало бы их восприятие, вряд ли возможно, так как хлебниковекие исследования строились на разнородных материалах, в которых он искал <<единство ладов», то есть общих числовых закономерностей <<В природе и общест­ ве». Тематическое деление, будь оно даже осуществимо, противоречило бы самому существу их замысла- объединение наук и искусств. В ста­ тье «Голова вселенной. Время в пространстве» (1919) Хлебников писал: <<Есть виды нового искусства числовых лубков, творчества, где вдохно­ венная голова вселенной так, как она повернута к художнику, свободно пишется художником числа; клети и границы отдельных наук не нужны ему· он не ребенок. Пропаведуя свободный треугольник трех точек· мир, художник, число, - он пишет ухо или уста вселенной широкой ки­ стью чисел и, совершая свободные удары по научному пространству, тельную роль, зачастую, вместе с эпатажными выступлениями и вы­

435