Великий Устюг

ТblМИ формами декоративного убранства. ФасаДbl центрального объема

здесь расчленеНbI уже не лопатками, а тонкими с перехватами полуко­ лонками - спареННblМИ в простенках и строеННblМИ на углах здания. РасположеННblЙ в основании траДИЦИОННblХ трехчаСТНblХ закомар кар­ низ также получил здесь более сложную и развитую форму, обогащен­ ную дополнителЬНblМИ профилями и завершающими колонки раскрепов­ ками. Особое место в композиции фасадов отведено наличникам окон с характеРНblМИ для ХУН в. трехлопаСТНblМИ профилироваННblМИ завер­ шениями и дроБНblМИ «наБОРНblМИ» колонками. Венчающие основной объем храма глухие УГЛОВblе барабаНbI по старой традиции имеют круг­ лую форму и украшеНbI apkatypho-колончаТblМИ поясами, а в основании этих барабанов, так же как и в основании центрального восьмерика, расположеНbI декораТИВНblе кокошники. Анализируя общие фОРМbI убранства этого памятника, нетрудно уста­ новить, что его строители свободно и творчески использовали тот «ассор­ тимент» типично московских деталей, которые бblЛИ столь богато пред­ ставлеНbI в церкви Вознесения. Однако, в отличие от этого образца, разнообраЗНblе «узорочья» применеНbI здесь весьма умеренно и не за­ теняют глади стен. А в целом Спасо-Преображенский храм, несмотря на всю свою нарядность, сохранил ту общую монументальность, которую он унаследовал от своего основного прототипа - собора Михайло-Архан­ гельского монаСТblРЯ. Особую роль в убранстве Спасо-Преображенской церкви играет многоцветная поливная керамика. Сплошной сверкающей лентой израз­ Ць! ОПОЯСblвают поверху всю галерею; богаТblе и разнообраЗНblе изразцо­ вые раППОРТbI размещеНbI в многочислеННblХ ширинках; изразцами укра­ шеНbI каРНИЗbl основного объема храма и центрального барабана, а также наличники алтаРНblХ апсид. Кроме того, отдеЛЬНblе израЗЦbl свободно и прихотливо скомпоноваННblМИ вставками разбросаНbI по всему полю стенЬ! между закомарами. А если к тому же учесть, что первоначально главка колокольни также бblла ПОКРblта поливной глазурованной чере­ пицей, а, возможно, и сам шатер имел израЗЦОВblе украшения, то станет очевидной необblчайная нарядность этого храма, КОТОРblЙ представляет собой один из интереснейших в древнерусском зодчестве примеров использования фасадной облицовочной керамики и ярко свидетельствует о блестящем расцвете этого вида устюжского прикладного искусства. К сожалению, в настоящее время богатое изразцовое убранство забеле­ но, в результате чего храм утратил свою изумительную многоцветность. Характерным представителем рассмотренной ГРУППbl устюжских хра­ мов бblла также и Сретенская церковь Мироносицкого прихода, позднее значительно перестроенная и сохранившаяся лишь в деталях. ПеРВblЙ дереВЯННblЙ храм бьm сооружен здесь в 1446 г. в честь побеДbl устюжан над подступившими к городу С этой сторонЬ! казанскими татарами и стал одним из наиболее ранних устюжских обетно-побеДНblХ храмов-памят­ ников, получивших величественную пятишатровую форму. Этим особblМ назначением храма, очевидно, и объясняется то, что построенное на его месте каменное здание (1690 г.) бьmо очень парадно и повторяло компо­ зицию устюжских соБОРНblХ храмов сереДИНbI ХУН в. с их кубическим пятиглаВblМ централЬНblМ объемом, с расположенной на углу коло-

156