В мире архитектурных памятников Абхазии

103 ряде легкоуяэвимых участков. Сооружение во многих своих част.ях сработано на скорую руку. В одних башнях забыли сделать бойницы, в других нет следов между этажных перекрытий, иногда башни ставю1ись без ·фун дамента прямо на траву или полусожженный кустарник. В стенах прослеживаются пустоты, незаполненные раство ром, неr<оторые участки стены вообще незавершены - успели вырыть только траншею для фундамента. Большинство исследователей склонно было до послед него времени считать Келасурскую стену постройкой юсти ниановской поры. Однако читатель имел уже возмож ность познакомиться в общих чертах с обликом. ран несредневековых укреплений Абхазии на примерах Анакопийской, Калдахварской, Хашупской и ряда других крепостей. Их характеризуют тесаные блоки, выложенные с соблюдением. рядов, прочные крупнозер нистые растворы, башни, выступающие за линию стен и т. д. В приведенном же описании Келасурской стены явно проступают строительные приемы, черты, характер ные для ряда местных памятников типа крепости Рухи, построенной в XVII столетии. И, как оказывается, пись менные источники говорят о той же дате. В самом деле, на что опирались исследователи, рас сматривая Келасурскую стену как памятник VI века? Прежде всего, на сведения византийского историка того времени Прокопия Кесарийского, который писал, что узкие горные проходы (•Клейсуры•) между Иберией (Южная и Восто•шая Грузия) и Лазикой (Центральная Колхида) укреплялись византийцами с целью не допу стить персов в Колхиду. Увлекшись внешним сходством современного наименования реки Келасури с греческим словом •Клейсура•, исследователи упустили из виду, что, согласно Прокопию, такие работы византийцами проводи лись в районе современного Батуми, а не в Абхазии. Клейсура упоминается в связи с походом арабов к Ана коnии в VIII веке. Но и в этом источнике грузинской летописи •Картлис цховреба• прямо говорится, что Клейсура служила границей между Грецией (Византией) и Картли (Иберисй), то есть находилась в окрестностях Батума. Таким образом, ВПJIОТЪ до XVII столетия ни в одном письменном источнике не сообщается о сущест вовании на территории Абхазии подобных сооружений. Зато источники XVII века красочно описывают все обстоятельства строительства Келасурской стены. Это в первую очередь данные католического миссионера Ар канджело Ламберти, жившего в Колхиде с 1635 по