В горах и долинах Закарпатья

18 ную дорогу, которая ведет в село Сухой. Кажется, горы со всех сторон надвигаются на вас, вы вступаете в доли ну, которая манит раскрывающимся впереди простором, но горы тут же смыкаются за вами. Пройдя три кило метра по этому природному коридору, мы попадаем в село Сухой. Здесь находится деревянная Предтеченская церковь, построенная в 1769 году. Расположенная немно го поодаль от хат, она почти невидима из-за густых крон могучих деревьев, которые ее окружают. Этот храм волнует особым уютом, редкостной непри тязательностью. По своим пропорциям он отличается от церковных построек в Ужке и Гусном. В Предтеченской церкви в Сухом: башня над бабинцем выше центрально го верха. Она была превращена в 1tолокольню, но про порций, присущих бойковском:у храму, существенно не нарушает. Два декоративных карниза на четверике по вторяют рисунок силуэта остальных трехъярусных вер хав и тем: самым: скрадывают формы, чуждые бойковско му зодчеству. В интерьере церкви в Сухом: привлекают внимание своим наивным реализмом:, искренностью художествен ного выражения, своей бесхитростной повествовательной формой иконы �Распятие» 1678 года Ивана Вышенского и �Жертвоприношение Авраама» 1679 года Ивана Щи рецкого. Они относятся к народному направлению укра инской иконописи, которое возникло в период нацио нального подъема XVI-XVII веков, когда каждый ико нописец, даже в самом дальнем: захолустье, стремился наполнить свои произведения гражданским: пафосом:. Иконы этого направления т.еряют чисто церковный ха рактер, обнаруживая интерес и внимание к человеку. Щирецкий вводит в композицию иконы близкий ему карпатский пейзаж, Авраам: же в его произведении изо бражен не в обычном библейском: одеянии, а в узорча том:. украинском: кафтане того времени и шароварах, за правленных в сапоги. Вся трогательная простота выра жения чувств и в то же время наивная значительность каждого образа говорят о глубоко народном: характере этой живописи. Недалеко от Волосянки дорога отклоняется от речки и резко поднимается вверх, проходя высоко над селом Жорнава. Здесь мы проезжаем: живописные места, став шие в 20-е и 30-е годы tБарбизоном• закарпатской шко лы живописи. Нет, наверное, ни одного художника этой школы, который бы не писал в окрестностях Ставного, Жорнавы. Особенно хороши эти места в сентябре -