Утопия

скончался бодрым и исполненным доброй на- дежды. Похороны таких лиц они сопровождают пением, поручают их души богу с большой любовью и в конце концов сожигают 215 их тела скорее с уважением, чем со скорбью, и воздви- гают на ртом месте столп с вырезанными на нем заслугами умершего. По возвращении домой они разбирают черты его характера и поступки, и ни одна сторона жизни не упоминается так часто и так охотно, как его радостная кончина. Это воспоминание о высоких качествах умер- шего, по их мнению, служит для живых весьма действенным поощрением к добродетелям; вме- сте с тем они считают такое уважение весьма приятным и для усопших; они, по предположе- нию утопийцев, присутствуют при разговорах о них, но, по притупленности человеческого зре- ния, невидимы. Действительно, с уделом блажен- ства не может быть связано лишение свободы переселяться куда угодно, а с другой стороны, умершие обнаружили бы полную неблагодар- ность, отказавшись совершенно от желания ви- деть своих друзей, с которыми их связывала при жизни взаимная любовь и привязанность, а это чувство,—догадываются утопийцы,—подобно про- чим благам, скорее увеличивается после смерти, чем уменьшается. Итак, по их верованиям, мерт- вые пребывают среди живых, наблюдая за их словами и деяниями. Поэтому, как бы опираясь на таких защитников, утопийцы приступают к своим делам с большей смелостью, а вера в присутствие предков удерживает их от тайных бесчестных поступков. Утопийцы совершенно презирают и высмеи-