Утопия

фия 97 не лишена приятности; но в советах государей, где обсуждаются дела важные и с полным авторитетом, для это™ нет места".— „Это,— возразил он,—то самое, что я говорила у государей нет места для философии".— „Да,— отвечаю я,— для той схоластической, которая считает, что ей подходит все и везде. Но есть и другая философия, более житейская, которая знает свою сцену действия и, приспособляясь к ней, в той пьесе, которая у нее в руках, выдерживает свою роль стройно и благопри- стойно. Вот ее-то тебе и надо применять. Иначе допустим, что играют какую-нибудь пьесу Плавта 9 8 , где ясалкие рабы 99 говорят вздор друг с другом, а ты вдруг выйдешь в фило- софском одеянии на сцену впереди всех и нач- нешь декламировать из „Октавии" 1 0 0 то место, где Сенека рассуждает с Нероном; разве не лучше будет изобразить лицо без речей, чем, декламируя неподходящее, устраивать подобную трагикомедию? Действительно, ты испортишь и исказишь данную пьесу, припутывая к ней про- тивоположный материал, даже и в том случае, если твои прибавки будут лучше оригинала. Играй возможно лучше ту пьесу, которая у тебя под рукою, и не приводи ее в совершенный беспорядок тем, что тебе приходит на память из другой, хотя бы и более изящной. Так обстоит дело в государстве, так и на совещаниях у государей. Если нельзя вырвать с корнем превратные мнения, если ты по своему искреннему убеждению не в силах из- лечить прочно вошедшие в житейский обиход пороки, то из-за этого не следует покидать го-