Термы римлян

16

Г Л Л В А Н Е Р В А Я

Из слов Цельса очевидно, что во всех трех помещениях была вода с температурою, соответствовавшей темпера- туре воздуха. I I Цельс и Гален оба говорят, что больные умащались в тепндарпп, и, повидимому, это помещение было достаточно пагрето, чтобы вызвать испарину у оде- того человека. Из слов этих авторов следует далее, что посетители значительное время потели у края ванны, прежде чем погрузиться в нее. ІІо свидетельству Галеиа, фригидарий был далеко не холодным помещением, но лишь прохладнее других. Мы должны заметить, что предписываемый Ц ѳ льсом порядок прохождения его пациентом этих трех помеще- ний соответствовал обычной практике римлян в его время; разница была лишь в способе использования воды, на что возлагались все их надежды на облегчение. Пациент Галеиа тоже продвигался таким же образом: но кратковременность его пребывания в горячей ванне и быстрое возвращение в ванну фригидария были теми двумя обстоятельствами, на которых врач основывал своп надежды на исцеление, а поэтому он совершенно пе дает сведений о порядке возвращения из бани или указания о том, мылись ли по всех трех помещениях или только в двух из них. Кроме этих, уже приведенных выдерягск, у нас нет другого источиика, при помощи которого мы могли бы пролить свет иа этот вопрос. Однако этих вы- держек достаточно, чтобы убедиться в том, что обычно древние постепенно проходили к тепидаршо, где они ума- щались. Понятно, что мы в данном случае имеем в виду тех, кто либо за неимепием времени, либо по своей ис- мощности не мог предварительно проделать упражнения в сфер истерии. На своем пути из горячей бани они, ве- роятно, купались и в тепидарни и в фригидарии, сообра- зуясь с особенностями своего организма. Иногда они ку- пались только в горячей бане, так что пользование теплыми и холодными банями возникло, повидимому, скорее вслед- ствие разницы в температуре воздуха этих помещений, нежели вследствие разницы в температуре воды. Способ нагревания воды в банях, согласно Витрувию 2 6 , был гаков : устраивались три медных сосуда, расволожен- ных таким образом, что вода из одного поступала в другой, а из самого нижнего — в ванну, к которой были прове- дены также трубы из гипокауста, в целях поддержания нужной для купания температуры воды. Особенное поло- жение сосудов, иа которое указывает Витрувий, почти удостоверено античной живописью, найденной в банях второй главы. — Прим. Ііамсрона), где видны эти три сосуда, поме- щенные один над другим таким образом, что дно одного находится ііыніе устья другого; из этого легко видеть, как можно из одного ЛІІТЬ поду В другой. Я придерживался бы этого древнего изобра- жения, если бы у меня не было мысли, что либо художпик дал волю своей фантазии и поместил их па рисунке не потому, что ЭТО отвечало действительности, а лишь для того, чтобы яснее по- казать переход воды из одного в другой, что как раз трудно себе представить; либо, что во времена Тита, пли но крайней мере в его термах, сосуды могли быть расположены именно таким обра- зом. Так как Витрувий часто говорит, как надо лучше, делать, а не о том, что, быть может, делалось, и так как его "слова пепри- ложішы ни it одному из упомянутых способов, то я тоже приду- мал свой способ, который я со своими доводами представляю му- дрому обсуждению читателя. Словом, я думаю, что все три сосуда стояли на одном уровне (см. рисунок'в начале третьей главы. — Прим. Камерона): горячий, действительно, над горящей нечыо. теплый немного сзади, так чтобы на пего действовало больше отраженное тепло, чем самый огопь, и, наконец, холодный, еще дальше сзади, на каменной под- ставке, иод которую, следовательно, огонь ne проникает; что труба в доньях служила соединением одного сосуда с другим, а другая труба из горячего сосуда шла в бассейн бани или в подобное место, откуда при посредстве крапа каждый мог брать воду со- гласно надобности; что, наконец, водопровод, проходя на уровне устья холодных сосудов, снабжал их недостающей водой н нано.і- нял их вновь доверху. Все изображения, даваемые другими, тре- буют, повидимому, особой человеческой помощи, чтобы заставить

отделений, различающихся температурой: дпа вполне от- крываются на солпце, третье, хотя и не столь нагревается им, освещается наравне с первыми. Над аподитерием на- ходится сферистерий, который благодаря различным круг- лым помещениям приспособлен для разного рода игр. Раздевшись и умастившись, посетители всходили в сфери- стерий по лестнице, о которой ІІлиний, однако, пе упо- минает, упражнялись там и затем спускались по другой лестнице в кальдарпй, а уже после всего этого возвраща- лись через тепидарий и фригидарий обратно в аподи- терий. Цельс, давая наставления страдающим головными болями, говорит: «Когда человек приходит в баню, он должен сначала одетый слегка попотеть в тепидарии, там же на- тереться маслом, затем перейти в кальдарий и там про- потеть; погруясаться в ванну но следует, а с головы до ног облить себя сначала большим количеством теплой воды, потом тепловатой, наконец, холодной, и потом некото- рое время протирать голову, досуха вытереть и умастить» ( Ц е л ь с , I , 4) . Гален, трактуя о маразме или об изнурении тела, на- зывает фригидарий первым, тепидарий вторым, а каль- дарпй третьим помещением бапь. Он предписывает стра- дающего этим недугом впосить в лежачем положении в фригидарий, где должна быть заготовлена простыня из бумажиой ткани, чтобы прикрыть его в случае, если здесь настолько тепло, что ого можпо раздеть; если же нет, то на нем должна остаться какая-нибудь легкая одежда, пока его не внесут в тепидарий, где все его тело должно быть умащено. Затем он должен попасть в кальдарий, и его нужно поднести к месту, где находится ванна; таким образом, больной может пройти через все три комнаты. Несущие его не должны двигаться быстро, но оставаться в первой комнате столько времени, сколько им понадо- бится, чтобы снять его с носилок, а во второй — столько, сколько они затратят па его умащопно. Воздух в этих трех помещениях должен быть не слишком горячим и не слишком холодным, но умеренно влажным, что легко достигается обильным притоком горячей воды в ванну, пар которой может рассеяться по нсем трем помещениям. После пепродолжительпого нробывапия в теплой ванне больного нужно отнести обратпо, как можно скорее по- грузить в холодпую вапну, затем растереть губками и бу- мажным полотепцем и отнести на носилках домой [ Г а л е н , О методе врачевания, X, 10, pp. 7 2 3—7 2 5 , Kühn] . 2» «На очаге помещены три медных сосуда *. Первый — содержа- щий горячую воду, второй—теплую и третий — холодную. Располо- женно сосудов таково, что нз сосуда с теплой водой сколько вы- лилось в горячий сосуд, столько же вольется из холодного в теплый тем жо способом **. Днища ванн нагреваются тем же гипокаусто.ч» (В и т р у в и й, V, 10, 1). «* Один единственный сосуд горячей воды, одни теплой H один холодной, несмотря на свои размеры, были, как мне кажется, недостаточны для общественной бани; это меня заставляет думать, что пол тремя сосудами автор подразумевает три вида пли раз- ряда сосудов. ** Нелегко установить порядок, в каком были расположены эти сосуды. Чезарнано и Капорали изображали их один над другим и даже один в другом, помещая холодный сверху, теплый в сере- дине и горячий на іісчн, но если все прочес и получается пра- вильно, то все-таки не отпадает затруднение, усмотренное Перро,— что жар своей естественной силой нагревает, конечно, сильнее всрхпіііі сосуд, т. е. холодный, чем нижний, который, но мнению этих авторов, должен быть горячим. Перро решил поместить все три сосуда на одном уровне, в один ряд; и чтобы образовать то соединение, какого требует Витрувий, он изобразил две трубы,— одну, проводящую холодную воду в теплую, и другую, проводящую теплую воду в горячую, — думая, что эти трубы выполняют свое назначение; но мой слабый разум никак не может понять, как без всякого действия поршня или другого подобного приспособления они могут подымать вверх воду нз одного сосуда, чтобы вылить ее в другой. Я видел гравюру со старинного изображения, которое было в термах Тита и которое я считаю хорошо сделанным (см. начало