Технический быт и современное искусство

нужны и кресла, обитые кожей, диван, глубокий, как могила, и какая-нибудь головка, мечтательная или лу ­ кавая, смотря по вкусу. Тут нужно что-то интимное и нецелесообразное. Мы имеем в современности два резко противополож ­ ных быта, которые не могут ужиться друг с другом, которые должны или сокрушить друг друга, или один должен уступить место другому. В этой борьбе двух форм быта современное искус ­ ство занимало совершенно особую позицию; оно не могло просто принять унаследованное традиционное данное. Искусство не могло отказаться от твор ­ чества. Поэтому передовые течения современного искусства не выставляли на своих знаменах вос ­ произведения только того, что существует в непосред ­ ственной действительности. В новом искусстве менее всего было реализма. Но, с другой стороны, современное искусство может только с беспокойством взирать на развитие нового технического быта. Кажется, этот новый быт подтачи ­ вает самые основы искусства, в той его установке, ко­ торую оно имеет сейчас. Поэтому Эйфелева башня мо ­ жет внушать артисту только' ужас. Современное искусство готово порвать со всяким бытом, замкнуться в себе, уйти, как улитка, в свою собственную скорлупу. Искусство становится нарочито искусственным. В этом состоит кризис современного искусства. Возни ­ кают и множатся различные направления, претендую ­ щие на исключительную значимость, отрицающие ра ­ дикально' как все старое искусство, так направления смежные, современные; спорят не столько о конкретных достижениях, сколько о точке зрения, о подходе, о возможности того или иного метода. 46