Технический быт и современное искусство

Методами Наполеона нельзя управлять крупным промыш ­ ленным предприятием. В основу кладется коллективный творческий труд. И вот перед нами парадокс: соз ­ дается совершенное произведение, могущее выдержать самую строгую критику, но создателя его, того чело ­ века, который его создал, не видно, его нет. Работают самые скромные рядовые работники, спокойно и ровно, без всего того, что принято называть: «муками твор ­ чества». Коллективная работа приносит новое и притом поло ­ жительное качество: она вовсе не является простой суммой индивидуальных усилий. Она дает нечто боль ­ шее, некоторый плюс. В этом сущность коллективного творчества. Здесь нет гения в романтическом значении этого слова. Об этом сожалеют поклонники фаустовских натур. В технической культуре люди должны измельчать. Для того, чтобы сознать основное заблуждение, лежащее в основе этой оценки, всего лучше вспомнить известную легенду о Крезе и Солоне. Крез спрашивал Солона, кого он почитает самым счастливым, и был очень удив ­ лен, когда Солон назвал простых афинских граждан, ничем особо как будто не примечательных. Конечно, совершенно очевидно, что афинскому мудрецу, не мог представляться счастливым лидийский царь, несмотря на все его богатства, пышность и блеск его двора. Ответ Солона предваряет надгробную речь Перикла, о кото ­ рой выше говорилось. Техническая культура мудра муд ­ ростью Солона.

152