TATLIN NEWS #62 Пространство современной архитектуры

Появление мобильного телефона и, соответ- ственно, исчезновение необходимости на- значать встречу заранее стало большим сти- мулом к развитию. Если фланер прогуливался по определенным местам в городе, таким как пассажи, например, то дельфин оппортуни- стически шатается по всему городу, не будучи привязан к определенным местам. Позиция дельфина и способность мобиль- ных и постоянно находящихся на связи лю- дей «плавать» в городе означает, что места могут менять свои функции гораздо быстрее, чем раньше. Люди меньше связаны с кон- кретными местами, медиа используют новые технологии, чтобы передавать информацию на противоположную сторону планеты. В ме- сто можно "загрузить" определенный имидж, и важна лишь доступность этого места: за- брошенные причалы становятся временными пляжами, бездействующие индустриальные зоны становятся прибежищами художников, выведенные из эксплуатации атомные стан- ции превращаются в парки развлечений, а на автозаправках проходят импровизирован- ные концерты. 81 дельфин принял участие в конкурсе «Пространство современной архитектуры». Они могут жить без архитектуры. at a much faster rate than before. Collectivity between people is less linked to fixed locations, and media and communications are using new technologies to reach across space. Places can be ‘loaded’ with a particular image, and only the accessibility of the place need be of major significance: deserted dock areas become temporary beaches, defunct industrial areas become artists colonies, decommissioned nuclear power stations become amusement parks and gas-stations locations for instant pop- concerts. 81 dolphins entered the Contemporary Architecture Environment Competition. The can live without architecture.

Три образующих элемента этой тенденции мы находим в результатах конкурса «Простран- ство современной архитектуры»: идеология, виртуальность и сообщество. Идеология. Произошло изменение в стратегии анти-глобалистской политики; от, в целом, бесполезного возгласа «Нет глоба- лизации!» на демонстрациях во время ми- ровых экономических саммитов ко все бо- лее успешным протестам на национальном и местном уровне. На местном уровне груп- пы, выступающие за передачу публичных зон в общественную собственность, использу- ют простую тактику, имеющую цель времен- но оградить улицы от пробок и коммерции, и выступают против утраты общественных пространств, заменяемых на коммерческие и частные территории. Виртуальность. Временные и террито- риальные ограничения больше не мешают общению. Как бы ни были особенны пред- почтения человека, он всегда сможет найти родственную душу в Интернете. Индивиду- альности упрощаются, ими легче манипули- ровать, они становятся более конкретными. Сообщество. В конкурсных проектах вы- тесняется традиционная идея сообщества. «Сообщество» требует большого количества взаимоотношений, оно менее динамично и гибко, чем "общественность", которая пред- полагает большее разнообразие отношений, объединяющих людей. Возможны различные формы общественности, от «легких», до «тя- желых». Ее форма зависит от динамики при- вычек и предпочтений разных городских жи- телей. Дельфины Общественность происходит из нового типа использования города, в рамках кото- рого большая структурированность и фор- мализация встреч делает возможным более быстрые обмены. Человек перестал быть фланером XIX века и и стал «дельфином» XXI века. Метафора с дельфином используется для того, чтобы проиллюстрировать то, как молодые люди используют и ощущают город.

reclaim-the-streets groups are employing light-hearted tactics to temporarily take back streets from traffic and commerce in protest against the loss of public space resulting from commercialization and privatization. Virtuality. It is now possible to be connected to others without being restricted by the constraints of time and physical space. However particular someone’s tastes and preferences may be, they will always be able to find kindred spirits and allies through the Internet. Identities become simpler, more manipulable and more specific. Community. In the competition entries, the traditional idea of community is becoming increasingly superseded by others. ‘Community’ presumes a large number of shared relations and is less dynamic and flexible than ‘collectivity’, which implies a wider range of relationships that bind people together. Many different forms of collectivity are possible, from ‘light’ varieties to ‘heavy’ ones, which emerge out of the dynamics of pluriform urban dwellers’ real life patterns and preferences. Dolphins Collectivity arises through a new use of the city in which a greater formality and structuring of meeting gives way to more fleeting exchanges, and use gives way to appropriation. The individual has left behind the nineteenth century flâneur and has mutated into a twenty- first century ‘dolphin'. The dolphin metaphor is intended to illuminate the way young people use, live and experience the city. The integration of the mobile phone into daily life, and the accompanying easing of the need to fix appointments and locations in advance, has been the spur for this development. Where the flâneur strolled through defined urban spaces, like the passages, the dolphin floats willfully and opportunistically through the urban expanse of the metropolis, tied to no particular space. The dolphin attitude and the ability of mobile and connected individuals to ‘float’ through the city means that places in metropolises can be turned to different uses

ТАТLIN news 2|62|93* 2011

107

Environment of Contemporary Architecture