Светское искусство Византии

8

Введение

трон свой он сделал из золота и драгоценных камней; большую золотую корону повесил на золотых целях над самым местом царского сиденья; в этой короне такие алмазы, что никто не в состоянии определить их стоимости; при них ночью нет надобности в свечах, ибо при помощи этих драгоценных камней, льющих сильный свет, можно хорошо видеть все предметы. Есть там многие другие интересные вещи, но все их трудно пере- числить" (Вениамин Тудельский, XII в.) 15 . Когда в 1171 г. Мануил принимал иерусалим­ ского короля Амальриха, перед его сверкающим троком висел большой шелковый занавес, затканный золотом и украшенный драгоценными камнями. Придворные ювели­ ры, изготовляли золотые подсвечники, которые императоры дарили церквам. Колесница Иоанна II Комнина была усыпана драгоценными камнями 16 . От этой великолепной утвари почти ничего не сохранилось. Византийская металлопластика зрелого сред­ невековья в музейных собраниях в основном представлена предметами культового назначения (реликварии, оклады икон и т.д.). Произведения из золота и серебра,, испол­ ненные в дворцовых мастерских Константинополя, систематически уничтожали то сами императоры, которые, нуждаясь в деньгах, переплавляли их в монеты 17 , то иноземные завоеватели, становившиеся хозяевами столицы. В обоих случаях прежде всего погибала светская утварь. Анна Комнина рассказывает, как ее отец, император Алексей, нуждаясь в союзниках в войне против норманнов Сицилии, попросил мать и брата оказать ему денеж­ ную помощь. Последние отправили для переплавки на императорский монетный двор все имевшиеся у них золотые и серебряные вещи. Но попытка отчуждения священ­ ной утвари церквей вызвала резкое недовольство духовенства, послужив основанием для обвинений императора в святотатстве. Стоимость взятых сосудов пришлось вернуть храмам и даже издать специальную новеллу ,,0 неупотреблении священных сосудов на общественные надобности" 18 . Из дворцовых хранилищ император мог изымать вещи без ущерба для своего престижа в глазах церковников. Тотальным уничтожением произведений искусства сопровождалось взятие Константи­ нополя латинянами в 1204 г. Крестоносные варвары не щадили ни церквей, ни дворцов. Для „удобства" раздела добычи крестоносцы превратили в слитки множество художест­ венных изделий, расхищенных в городе. И. в этом случае бессмысленного вандализма драгоценные предметы светского обихода постигла худшая участь. Часть литурги­ ческой утвари все же была вывезена на Запад, где влилась в ризницы католических храмов. Огромные, богатства получили венецианцы, благодаря чему ризница св. Марка .превратилась в настоящий музей ювелирного искусства византийской столицы. Расхи­ щение : художественных ценностей Константинополя продолжалось и при правителях Латинской империи — вплоть до середины ХШ в. 19 . Недолговечность художественных изделий из драгоценных металлов объясняется и спецификой работы мастеров. По данным агиографии, аргиропраты (ювелиры) при­ обретали материал в виде старой золотой и серебряной утвари, которая шла в пере- дедку 20 ..: 1 Вот: почему изделия константинопольских мастеров по металлу следует искать на пери­ ферии империи или далеко за.ее пределами, куда они попадали в результате полити­ ческих и торговых связей. По тем же причинам подавляющее большинство находок сасанидского серебра сконцентрировано в Приуралье, а не в самом Иране и сопредель- :"ныл с ним странах. К охотничьим лесным племенам Урала и Западной Сибири сереб- ряная посуда далекого юга шла в обмен на меха,", которые пользовались огромным спросом в средневековом, мире. Прикамье,.Украина, 'Кипр — области находок серебря- ных сосудов VI—V II вв. с клеймами .константинопольских мастерских (так называемый ,византийский антик"). В самой столице они не обнаружены, что вплоть до исследования Л. А. Манулевича 21 затрудняло локализацию и датировку блюд (первоначально их считали позднеримскими). Археологические материалы и клады заполняют недостающие