Световая архитектура

том, проходящим через плитки мрамора, делали интерьер Парфенона в эти часы очень выразительным. Интерьер римского Пантеона — это гармония архитектуры и света. Гигантская ротонда перекрыта куполом и освещена сверху единствен ­ ным круглым отверстием диаметром 8,9 м. Нет другого примера в исто ­ рии архитектуры, где световой проем имел бы такое важное компози ­ ционное значение. Это центр композиции и центр внимания посетителей. Проникающий через отверстие свет создает сдержанное равномерное освещение, усиливающее впечатление сосредоточенности и покоя от всей композиции сооружения. Отверстие в куполе, через которое видно небо, придает интерьеру глубину, и пространство Пантеона кажется гран ­ диозным. Так светом утверждается архитектурный образ, создается настрое ­ ние, соответствующее художественному замыслу. Знаменательно, что купол Пантеона являлся, вероятно, символиче ­ ским воспроизведением небосвода: «я же думаю, что название (Панте ­ он) происходит от того, что храм имеет купольное покрытие, напомина ­ ющее небо» (Кассий Дион). Интерьер собора св. Софии в Стамбуле — другой классический пример световой архитектуры. Здесь свет — организующее начало ин ­ терьера и его примечательность. Известный французский теоретик в области архитектуры Виоле-ле-Дюк так пишет о роли света в интерье ­ ре собора: «Помимо впечатления, производимого структурой, световые отверстия, пробитые у основания куполов, отличаются еще тем преиму ­ ществом, что освещают слой воздуха внутренней поверхности купола. Эта воздушная пелена, освещаемая таким образом, образует светя ­ щуюся дымку между глазом наблюдателя и верхними мозаиками, кото ­ рые без этого слоя, подобного лессировке, казались бы «жесткими» и слишком яркими. Таким образом, эти мозаики, напротив, приобретают прозрачный тон, благодаря которому они кажутся выше и легче» [2]. Для архитектуры барокко характерно стремление к усложненной композиции интерьера, создающей впечатление богатства и силы. Для достижения этой цели архитекторы светом разрушали грань между про ­ странством и плоскостью. Свет в их руках — живописное средство. Игра рефлексов и бликов, светотени и отражений, создание всякого рода иллюзий, основанных на резких перепадах яркостей при движении посетителя к центральной части собора, умело использованы как сред ­ ства архитектурной композиции. Исследователь архитектуры барокко Г. Вёльфлин так оценил роль света в этом архитектурном стиле: «Раньше всего живописный стиль заботится о световых эффектах. Бездонность темной глубины, магия света, льющегося с неизмеримой высоты купола, переход ст темного к светлому и еще более светлому — вот те средства, которыми он располагает. Пространство, которое ренес ­ санс освещал равномерно и которого он не мог себе иначе предста ­ вить, как тектонически замкнутым, растворяется в бесконечности. Главная роль купола — открыть церкви потоки верхнего света, при ­ дающего ее внутреннему пространству торжественный характер. 22