Строительство Москвы. 1933

^Применение застройки с отступом возможно и в над стройках, которые в на с т о яще е в р емя зачастую безо бр а з я т архитектурное оформление улицы . В тех слу чаях, где в надстроенном з д а н и и имеются продольные внутренние стены, что в е с ьма часто встречается в ста рых з д а н и я х ,—з а д а ч а с т а конструктивно сильно об легчается. Стены в ерхних э т а ж е й возводятся и з фиб ролита , шлакобе тонных к амней , трепельного кирпича и других легких стеновых ма т ериалов . В дальнейшем п р и Ликвидации дефицита материа - лов во зможна разработка проектов с 3 и большим количеством отступов, что потребует увеличении глу бин корпус а в нижних э т ажах , которые можно исполь зовать под іматазииы, ме с т а общественного назначения и т. д. В з аключение мы вносим предложение пересмот реть существующие строительные п р а в и л а и вывести •определенные нормы соотношений, высот з аданий , ши рин уйиц и радиуса , в пределах которого возможно возведение этажей выше ус т ановленной черты.

Ступенчатый дом в Париже. Построен по проекту арх. Севаж

монументальность в архитентуре

проф. н. брунов

их, к а к «сверхчеловеческие»

громады: они вызывают

При и з учении истории а рхи т е к т уры бросается в глаза глубокое отличие в н а р ужном оформлении мону ментальных з д аний с одной стороны в архитектуре больших феодальных восточных деспотий , дл я кото рых особенно характ ерным ж ш е т с я например египет ское зодчество (от 3000 г. до 1000 г . до хр . эры) и с другой стороны в архит ектуре маленьких государств древней Греции (YI—V) вв . до хр. эры) , достигшей своего наивысше г о ' совершенства в в едущей архитек турной шк о л е Афин в V в. д о хр. эры. Это ра з личие являе т ся тлубоко принципи а л ьным . 1 В Египте господст ъоваший кл а с с во з водил г р а ндио з ные сооружения {пи р амиды и храмы) , которые о к а зыв а л и сильное действие на угнетенные массы, п о д а в л я я и х раамерами. Этот, три вавыюаомьгй «количественный» стиль должен был lie только отражать мощь и с и л у (господствую щего. класса , н о и внуша т ь по р а б още нным крепостным чувство преклонения перед этой силой, которая ими вжідеет, <а вместе с тем и чувс т во собственного нич тожества перед гигантскими к аме нными громадами монумент альных зданий. Несоизмеримость между че ловеком и зданием я вля е т с я основной чертой этих сооружений. Зрителю противопоставляются постройки таких нечеловеческих, огромных размеров , что э ти громады к ажу т с я ему в о з в е д е нными «божественной» силой, которая в равтоіворе с фараонами и которая э тим фараонам да л а власть н|а/д эКсплоагсируем.ыми ими рабами. Поэтому египетские архитекторы и вво дили обычно рядом с архит ектурными формами огромного ра змера еще ча с ти маленькие , которые очень сильно контрастировали с большими формами и этим подчеркивали их колоссальность . Очень часто такую роль выполняли небольшие и з ображения чело веческих фи г ур в круглой скульптуре или' рельефе . Такие под а вляющие глыбы, к а к пи р ами д а Хеопса, вы сотой около 147 м или пи л о ны Карванскдао храма (две башни по сторонам центрального входа) , высотой около 44 м типичны. Эти «искусственные горы», резко противопоставлены зрителю, , к о т о рый воспринимает

страх и подавляют . В корне и н а я к омпо з ици я греческого к р ама V века . Наиболее сущес твенной чертой его наружного вида' является греческий ордер, греческая колонна , которая многократно повторена и окружает этот хр ам со всех четырех сторон. Греческая колонна выр ажа е т в архи тектурной форме конструкцию з дания . Она дает наглядное выр аже н и е идеи архитектурного анализ а , р а з ложения н а р ужн о й міассы з д а ни я ша активно-не - сущие части (колонны) и пассивно л ежащую на них тяжесть (антаблемент) . Но тлиівное значение греческой колонны состоит в том, что она вносит в здание че ловеческие отношения, подчиняет архитектурное произ ведение человеку. Греческая колонна и греческий храм очень невелики по своим размерам и . не метут быть произвольно (сильно увеличены. Типичной высокой греческой к о л о н ны я вля е т с я (высота Парфенона ів Афинах (447—434 до хр . эр.), которая р а вня е т с я около 10 м ( точный слепок угла Парфенона свободно поме щется вну т ри одной из з ал Музея изобра зительных искусств в Москве — т а к наз . Греческого дворика) . Некоторые более к р упные по размерам греческие хра мы в южной Ит а лии составляют исключение . Они были поставлены п о д воздействием образцов восточной ар хитектуры: их ув е лич енные р а зме ры воспринимаются , как черта , ч ужд а я греческой архитектуре . Формальная проработка и пропорции греческого ордера таковы, что они нераі зрывво с в я з а ны со с к алой размеров, соотно симых человеком со своим телом. По сравнению с со временной жи л о й архитектурой , которая ориентирует ся на выс о т у э т ажа в 3—'5 м формы греческого храма . Y вепса к ажу т с я большими. Греческий ордер и грече ская колонна монументализируют человека и прису щи е его телу отношения . Но в том то и состояла принципиа л ьна я ра зница между египетским монумен т альным стилем и греческой монументальностью, что в Греции з дание повыша ло человеческие соотношения , но не на столько их увеличивало, чтобы нарушилос ь