Столетие Вятской губернии, 1780–1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Том II

концахъ ихъ находилось по небольшой частицѣ вынутыхъ изъ бара­ нины потроховъ, противъ каждаго сырая изъ ржаной муки лепешка и тутъ-же смежно положено по одной картофели. Молились черемисы о о дарованіи здоровья болѣвшимъ дѣтямъ. На этомъ засталъ ихъ под- лѣсничій и донесъ о томъ окружному начальнику. При слѣдствіи че­ ремисы заявляли, что церкви они пе чуждаются, требовапія ея испол- няютъ, но и старой вѣры въ кереметя оставить ие могутъ, полагая, что «кереметь въ состояніи исполнить всѣ наши нужды и просьбы, когда мы его о томъ молить станемъ». Такое же ноказаніе дали и черемисы Кугушерской волости, дер. Козловажу ’4), въ томъ же мѣсяцѣ совершавшіе большимъ обществомъ жертвоприношеніе и привлеченные къ слѣдствію. Яранскій исправникъ, котораго, какъ видно, часто безпокоилъ окружный начальникъ сообщеніями о языческихъ жертвоприношеніяхъ въ уѣздѣ, заставляя этимъ производить безпокойныя и для полиціи «изслѣдованія», такъ доносилъ объ одномъ такомъ жертвоприношеніи, на которомъ пришлось ему, вслѣдствіе отношенія окружнаго начальни­ ка, присутствовать is): «13 мая прибылъ я въ дер. Куляпуръ (Шу- доморинской волости) въ 5 часу по полудни и тутъ нашелъ г. окруж­ наго начальника Шаналинскаго, Яранскаго Троицкаго собора протоіерея благочиннаго и миссіонера Поликарпа Кувшинскаго и мѣстнаго села Макаровки священника Александра Емельянова. Они объявили мнѣ, что черемисы (крещеные) собрались въ лѣсу отъ деревни за двѣ версты, что они туда ходили, но къ нимъ вышли изъ лѣсу, вѣроятно завидѣв- ши ихъ, только три человѣка и на убѣжденіе остановить жертвопри- ношеніе и моленіе по ихъ обрядамъ отвѣчали сначала: «посмотримъ... хорошо», а наконецъ сказали, что совершать уже предположенное. Къ сему окружный начальникъ добавилъ, что онъ приказывалъ имъ оста­ новиться въ своемъ дѣйствіи и придти въ дерев. Кулянуръ на сходку для предположенной имъ новѣрки очередныхъ списковъ, но что прош­ ло уже тому довольно времени, а они не являются, и что посланный за ними вновь деревенскій десятникъ не возвращался оттуда, слѣдствен- но они теперь совершаютъ свои жертвы. Почему и просилъ отъ меня дальнѣйшихъ расноряженій, не надѣясь самъ на добровольное повиновеніе собравшагося народа. Видя такое ослушаніе противъ начальника, могущее влечь за собою весьма непріятныя послѣдствія, особенно по сему пред-

’*) Дѣло кан. губ. 1840 г. № 177. Дѣло каи. губ. 1840 г. Лг 168.

12

В Я Т К А . Г у б о р н о и а а Т и п о г р а ф і а .

'