Столетие Вятской губернии, 1780–1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Том II

Мѣсто это избрано было частію по удобству его для большаго стече- нія народа, больше же потому, что на томъ мѣстѣ незадолго передъ тѣмъ открылся новый источникъ воды, появленіе котораго въ сухомъ мѣстѣ черемисы приняли за особенную милость Божію. Сновидцы же показали, что для жертвоприношенія назначено было изъ всѣхъ родовъ животныхъ, какъ-то: лошадей, коровъ, овецъ и домашнихъ птицъ по 99 штукъ, а для извѣщенія о назначаемомъ богомольи въ другихъ от- даленныхъ мѣстахъ жителей, избраны были 9 человѣкъ. Богомолье бы­ ло совершено спокойно, въ присутствіи исправника и священника, пос­ ле чего и разъѣхались себѣ, «не показавъ и виду», какъ сказано въ оффиціальномъ донесеніи, «къ нарушенію общаго спокойствія или воз- мущенія, чего и впослѣдствіи не токмо не открылось, но даже молит­ вы ихъ, какія произносили при семъ случаѣ жрецы, или такъ назы­ ваемые на ихъ языкѣ теже податей». Обряды жертвоприношенія исполнялись избранными изъ среды богомольцевъ картами^ которыхъ, по числу назначенныхъ въ жертву животныхъ, было 99 человѣкъ. Наблюденіе за общимъ поряд­ комъ жертвоприношенія предоставлено было сновидцамъ Токметеву, Ва­ сильеву и Евсевьеву, а для сбора жертвуемыхъ денегъ и раздачи ихъ за приведенный въ жертву скотъ и птицу, выбраны были особые два расходчика. По совершеніи общаго жертвоприношенія, карты читали молитвы порознь богомольцамъ, съ произношеніемъ именъ ихъ, за что и получали съ нихъ деньги, хлебъ, медъ, холстъ и т. и., кто что могъ дать по возможности. Собранныя картами такимъ образомъ день­ ги отдавались главно.му карту, новокрещену Макару Бормову, который и передалъ ихъ въ сумме 350 руб. расходчикамъ, для распределенія между собственниками принесениыхъ въ жертву животныхъ. Следователи спросили 570 человекъ, въ томъ числе 38 картовъ, о прочихъ же спрошенные люди отозвались, что они имъ неизвестны, такъ какъ были изъ разныхъ далекихъ округъ и губерній, и что, кро­ ме бывшихъ 3 декабря, и еще стекался пародъ изъ Глазовскаго уезда и изъ Оренбургской губерніи, ио, ио случаю скораго окончанія бого­ молья и прибытія па место исправника, воротились съ дороги по домамъ. Со словъ картовъ или старшинъ былп записаны и произносимыя при жертвоприпошеніи молитвы, которыя и переведены на русскій языкъ свяш;енпикомъ Андреемъ Даровскимъ и приложены къ делу. Вотъ онѣ: «Великій древній Богъ! Тебе народъ поусердствовалъ ныне моле- карты., доказываютъ простоту нравовъ и со­ образное съ вѣрноподдапостью понятіе о

Г о с уд а ръ и заботливость о пла­