Стекло

средневековья. Мы знаем, что культура наших предков слагалась под влия­ нием эллинистической цивилпзацпп, просачивавшейся через греческие ко­ лонии Причерноморья и плодотворно сочетавшейся с высокой самобытной культурой древних славян. Мы знаем также, что вплоть до падения Византийского государства стек­ лоделие было там очень сильно развито и оттуда постепенно проникало в страны Западной Европы, промышленность которых была расстроена собы­ тиями, завершавшими период древней^ псторпп. Трудамп греческих стекло­ делов, мастеров смальтового, мозаичного и эмалевого дела и руками их уче­ ников, вербовавшихся на местах, создавались в крупнейших центрах того времени, в первую очередь в городах древнерусского государства, замеча­ тельные памятники монументального искусства и выдающиеся произведения изысканного ювелирного мастерства. Византийские стеклоделы, переселявшиеся в Венецию, былп основопо­ ложниками великолепного искусства прославленных мастеров острова Мурано. В одно и то же время, а именно в X! в., набирались знаменитые мозаики соборов св. Марка в Венеции и св. Софии в Киеве. С тех пор как со­ ветские археологи натолкнулись в своих раскопках на террпторпп древней Руси на стекольные мастерские, относящиеся к XI в., а произведенные нами химические анализы некоторых найденных в этих мастерских образцов смальт установили их идентичность с материалом, использованным в киевских мо­ заиках, стало очевидным, что греческая и древпеславянская культуры сте­ кольного производства тесно п преемственно связаны между собой. Пе подлежит теперь сомнению, что русские мозапкп XI —XII вв. исполь­ зовали смальты отечественного происхождения. Широко распространявшаяся версия о том, что для софийских мозапк возили морем из Константинополя сотни тонн цветного стекла, пе имеет под собой основания. Таким образом, мы убеждаемся, что стеклоделие на территории восточно- славянских народов развивалось в эпоху средних веков и н ы м и путями и в зна­ чительно более благоприятных условиях, чем на Западе. В то время как почти все европейские государства переживали упадок искусства и выделка стекла у них находилась в заброшенном состоянии, в Киевской Руси стекольное дело и смежные с ним отрасли — эмальерное искусство и производство полив­ ных изразцов — стояли на очень большой высоте и славились в странах За­ падной Европы, с которыми Кпев состоял тогда в самых тесных торговых и политических сношениях. Вспомним авторитетное суждение средневекового ученого немецкого монаха Теофпла, который заявлял, что в искусстве эмалевого дела мастера Киевской Русп пе знали соперников. С ночи на 6 декабря 1240 г., когда полчища Батыя проломили стены Киева п предали прекрасный город опустошению «огнем п мечом», высокая культура великокняжеской Руси заглохла на продолжительное время. Мно­ гие отрасли ее значительно развитой по тому времени промышленности по­ несли тяжелый ущерб, некоторые надолго прекратили свое существование. Такая же печальная судьба постигла и стеклоделие. Его высокая культура была утрачена, н производство стекла заглохло на несколько столетий. По мнению некоторых исследователей, оно ютилось по городам и селам обшир­

222