Стекло

прозрачно, а полихромная игра света в глубоких гранях превосходит все, что видели почитатели муранскпх изделий. Этим новым вещам нельзя было отказать в своеобразной мужественной красоте, пх нельзя упрекнуть в недо­ статочном использовании непревзойденных оптических свойств стекла. Этот вид продукции, известный под названием «богемский хрусталь», показан на рис. 102—104. Иногда приходится выслушивать суждения, будто бы появление этнх изделий было связано с открытием, заключавшимся во введении в состав стек­ ла пзвестп, т. е. окисп кальция, что якобы привело к стеклу иевпданной чистоты, прозрачности и какого-то особенного блеска. Подобные высказывания представляют собой чистейшее недоразумение. Известь всегда входила в стекло и сейчас является необходимым его компо­ нентом, не считая некоторых особых составов, где она заменяется свинцом, барием, магнием или цинком. Окись кальция как" постоянный компонент золы участвовала еще в составе древнеегипетских стекол в количествах около 2—3%. Римляне вводили ее до 10%, что превосходит содержание этой окиси в современных нам стеклах, в том числе и в богемском хрустале. Таким образом, попятно «богемский хрусталь» нужно относить но к ка ­ кому-то особенному составу, который на самом деле соответствовал обычному, известному испокон веков известково-поташному стеклу, а к виду изделий, представляющих собой толстостенные сосуды простой формы, изготовленные пз чистейшего, совершенно бесцветпого стекла и обработанные глубокой резьбой и л и гравировкой. Именно такого рода изделиям, выпущенным чешскими стеклоделами па европейский рынок в XVIII столетии, и было суждено в корне изменить вкусы европейского общества и полностью вытеснить когда-то знаменитые творения мастеров острова Мурано.