Статьи об искусстве

182

В. Р. ВИППЕР СТАТЬИ ОБ ИСКУССТВЕ

плоской. Зато метод Микеланджело обладал огромным преимуществом — он в известной мере обеспечивал един­ ство и замкнутость пластической массы: художник уже в глыбе угадывал очертания будущей статуи и стремил­ ся сосредоточить на передней плоскости глыбы возмож­ но большее число выступов формы (именно так, в глыбе, Микеланджело увидел «Давида» и, несмотря на несо­ вершенство глыбы, сумел в ней осуществить задуманную статую). Наконец, метод Микелаиджело дает нам повод еще раз вспомнить контраст между понятиями «скульптура» и «пластика»: принцип скульптуры — работа снаружи внутрь и спереди в глубину, принцип пластики — рабо­ та изнутри наружу, из центра к периферии. Яркими примерами этих принципов могут служить: для «скуль­ птуры» — «Мадонна Медичи», где младенец сидит вер­ хом на колене матери, отвернувшись лицом от зрителя и как бы замыкая от него духовную жизнь группы, для «пластики» —«Апоксиомен» Лисинпа, посылающий свою мимику и жесты в окружающее пространство. * Последний раздел скульптуры в камне, который заслу­ живает рассмотрения,— это глиптика (от греческого слова уХбсрт]—резьба в камне), то есть пластическая об­ работка дорогих каменных пород, горного хрусталя и стекла; не столько даже резьба, сколько шлифовка ал­ мазным порошком различных изображений и укра­ шений. Различаются два основных вида глиптики: 1. Резьба, выполненная в выпуклом рельефе, называется камеей. 2. Углубленное, трашрованное изображение; это — гем­ ма или интальо. Если камеи служат только украшением, то геммы применяются и в качестве печатей, для отпе­ чатков в воске или глине. Старейшие геммы мы встречаем уже на Древнем Востоке: это — цилиндрические печати в Месопотамии, которые были опоясаны фантастическими изображения­ ми, при отпечатке развертывающимися на плоскости, и египетские скарабеи (в виде священных жуков) —печа­ ти из зеленого фаянса. Чрезвычайно богатой фантаста-