Статьи об искусстве

£. Р. ВИППЕР СТАТЬИ ОБ ИСКУССТВЕ

Ш

заключается в том, что задачей архитектуры является конструкция масс и организация пространства, задача же скульптуры —создание телесных, трехмерных объе­ мов. Если же 'сравнить скульптуру с живописью, то их сближает задача изображения реальной действительно­ сти. Но тематический репертуар скульптуры, по сравне­ нию с живописью, гораздо более ограничен. Не только все преходящие, бестелесные явления (вроде солнечных лучей, дождя, тумана, радуги и т. п.) выпадают из поля зрения скульптора, но и в пределах телесного, вещест­ венного мира у скульптуры есть естественные границы и определенные симпатии. Так, например, для скульп­ туры мало подходит тематика пейзажа (горы, деревья, лужайки) и натюрморта (плоды, предметы обихода, ме­ бель, которые в живописи могут быть очень выразитель- . ны — вспомним картины Ван-Гога, изображающие баш­ маки и плетеное кресло, или картину Ренато Гуттузо с j изображением корзины с картошкой). Цветы и растения I могут быть в скульптуре мотивами только декоратив­ ной пластики, главным образом в виде рельефа (в ка- I пители, во фризе), притом в сильно стилизованных фор- \ мах, для того чтобы они могли включиться в тектони­ ческий ритм архитектуры. Таким образом, естественным объектом пластического творчества является, собственно говоря, изображение \. человека и отчасти животных. Мы говорим — отчасти, I так как скульпторы (кроме специалистов-анималистов) предпочитают таких животных, которые обладают в ка- / кой-то мере свойствами человеческого характера (орел, I лев, собака) или же органически могут быть согласова­ ны с человеческим телом (лошадь и всадник, кентавр). Каковы же причины тематической односторонности скульптуры? Одна из -них заключается в том, что и в создании и в восприятии скульптуры участвуют не толь- j ко зрительные органы, но и осязательная моторная | энергия. Зритель как бы внутренне повторяет динами- j ческие функции статуи, всем своим моторным аппара­ том переживает положения и движения изображенной фигуры —только тогда ка'мень и бронза из мертвой ма- \ терии превращаются в живой образ. Понятно, что этот процесс возможен лишь тогда, если налицо соответст-