Старый Петербург. Музыка и музицирование в старом Петербурге

скриііки, виолы, виолончели и контр-баса, которые, хотя без смычка, нозвышают звук свой до полной силы органа и издают, где нужно протяженные тоны ; на нем также можно брать легко и приятно стакато, играя на клависах выше 5 октав, а посредством приделанной флажолетной перемены поднять каждый тон на одну октаву выше. Тоны чисты , а особливо нижние сильны и полны. Почтеннейшей публике, между раз личными музыкальным» вещами, вышеупомянутый инструмент представлен будет в новом филармоническом зале по Англий ской Набережной в доме Коммерческого Общества в среду 18 мая. Начало пополудни в 2 часа. Билеты по 5 рублей каждый можно получать при входе в зало. Сей инструмент также продается за сходную цену, Эрпст Гаузен , механик из Курляндии» '). Затем в начале 18 38 г о д а 2) перед петербуржцами выступал Фридрих Кауфман с целым рядом изобретенных им инструмен тов, а именно: 1 ) «гармонихорд — инструмент, с металли ческими струнами, имеющий в звуке большое сходство с гар моникою, но превосходящий ее своим объемом и разнообразием тонов ; 2 ) симфонион — вы слышите, действительно, игру на фортепиано , акомпанпрующем флейте со всеми капризами музыканта, то ускоряющего, то замедляющего так т ; 3) сельпи- нпоіі исполняет на 9 трубах с литаврами блистательные фуги из Мессии Генделя. Главное затруднение при составлении сего инструмента состояло в том, чтоб каждая труба производила несколько звуков . Об удачном разрешении сей задачи можно судить но трубачу автомату, который на трубе без клапанов трубит двойные ноты». Об усовершенствовании органа, превращении его в музы кальный оркестрион и о попытках сделать механическое пиа нино речь будет ниже.

Г Л А В А Д В А Д Ц А Т А Я . К о л о к о л а . О р г а н ы.

«Изобретение колоколов»— так поучали русскую публику и 18 0 0 году 3) приписывают египтянам, поелику оные употре бляемы были ими при возвещении Озиридиных празднеств. В Афинах жрецы Прозерпины и Цибелпны употребляли оные также при жертвоприношениях. Колокола известны равномерно были персам, и вообще римлянам. Папа Собиан и Постлин Комский ввели употребление оных и при церквах, частию для призывания благочестивых людей к слушанию божией службы,

1) «С.-Петербургские Недо.мости» 18:21 г. стр. 466. «Северная Пчела» 1838 г. 3) «Моск. Вед». 1800 г. стр. 1331.