Старая и новая Казань

173 Памятник производит впечатление очень цельного произведения. И самая поза Дер жавина, и характер барельефов хорошо выдерживают и выявляют пафос ложно классического стиля. Памятник является прекрасной иллюстра цией к дворянской эпохе Казани. Пережив шее страхи Пугачевского движения, казан ское дворянство благодарит и возвеличивает поэта—уроженца Казани,—лирой защищав шего дворянскую монархию от народного, крестьянского движения. Осмотрев памятник Державину, экскурсия по дворянской Казани идет по Покровской ул., заворачивает на Казанскую и выходит к женскому Богородицкому монастырю. Монастырь был основан в 1579 г., но за два столетия своего существования ста рый монастырь совсем обветшал и в цар ствование Екатерины II был снесен, а на его месте начал строиться новый, постройка которого закончилась к 1808 году. Христианское содержание было облечено в языческую форму: по своему архитектур ному облику, женский Богородицкий мона стырь напоминает древнегреческие и рим ские языческие храмы. Так, напр., „теплый храм" монастыря (так наз. храм Николы