Старая Ладога

8 8

ВНУТРЕННІЙ БЫТЪ.

Х0Т5Г слабо освѣтить и внутреннюю сторону той-же жизни, насколько она могла отразиться въ отноіпеніи церкви, промышленности, гражданскаго быта и въ разныхъ выдающихся событіяхъ такого обществсннаго значенія, какъ народныя бѣдствія, восныыя разоренія и проч. Весьма любопытенъ вопросъ о томъ, когда приблизительно могла была быть просвѣщена Ладога христіанствомъ, такъ какъ извѣстно, что въ концѣ X вѣка первый митрополитъ русскій Михаилъ на пути въ Новгородъ вездѣ встрѣчался съ населеніемъ, утопавшимъ еще во мракѣ язычества, и хотя имъ были насаж- дены здѣсь первыя сѣмена истинной вѣры, но онѣ даже въ самомъ Новгородѣ оставались почти безплодными. На сѣверъ, въ глубину новгородскаго края, этимъ зачаткамъ христіанства проникнуть было еще труднѣе и въ немъ языче- ство господствовало съ полной силой въ теченірі всего XI столѣтія, о чемъ свидѣтельствуетъ множество языческихъ курганныхъ могилъ этого времени, разсѣянныхъ въ южномъ приладожьѣ и датированныхъ находками въ нихъ монетъ преимущественно XI вѣка Приблизительно то-л^е самое было, конечно, и въ самой Ладогѣ, около которой также находятся упомянутыя могилы, но можно думать, что по крайней мѣрѣ къ началу XII вѣка, непо- средственно въ ней язычество уже пало и явилась потребность въ соору- женіи каменныхъ христіанскихъ храімовъ, каковыми и были двѣ древнѣй- шихъ ладожскихъ церкви—Св. Георгія, быть можетъ относящаяся к ъ XII стол. и Св. Климента—врелія построенія которой извѣстно вполнѣ точно, именно указывается лѣтописью п о д ъ , 1153 годомъ. Постройка этихъ храмовъ, какъ сооруженій относительно імонументальныхъ, даетъ въ свою очередь поводъ повторить здѣсь высказанное уже заключеніе .(см. стр. 61)—что въ Ладогѣ, вѣроятно, уже ранѣе ихъ существовали какія нибудь молитвенные дома, или хотя малыя деревянныя церковки, свидѣтели первыхъ зачатковъ насаж- деннаго въ ней христіанства, которое потохму можно считать болѣе или менѣе утвердившимся здѣсь по крайней мѣрѣ въ концѣ XI стол. Позже въ Ладогѣ встрѣчается уже значительное, для ея ограниченной территоріи, число церквей и монастырей, каковыхъ напр. въ XIV вѣкѣ въ ней насчитывается до десяти, в ъ виду чего надобно думать также, что собственно въ ней христіанство достигло полнаго разцвѣта уже въ очень раннее врсдія. Изъ области религіоз- Н. Бранденбургъ: Курганы южнаго приладожья (Матеріалы по археологіи Россіи, № 18). Въ статьѣ А. Терещенко «О древностяхъ въ Старой Ладогѣ» (С. -Петерб. Губернск. в-ѣдомости 184!) г., № 22) передается преданіе, что будто бы на мѣстѣ Георгіевской церкви стояло прежде языческое капище, но преданіе это едва ли имѣетъ за собой какое либо основаніе и конечно относится къ числу тѣхъ же легендъ, которыми вообще изукрашена Ладога.