Старая Ладога

.

СОБСТВЕННО ГОРОДЪ ЛАДОГА.

53

к ъ послѣдней ' ) ' за которой повидпмому и числился до окончательнаго своего упраздненія въ 1764 году 2. Георгіевйскі Застѣнн,ый нынѣ приходская церковь во имя св. Георгія, находящаяся внутри каменнаго городища; храмъ представляетъ одинъ гізъ древнѣйшихъ памятниковъ церковнаго зодчества въ Россіи, относимый къ XI—XII стол, (табл. L —LV), но уже съ половины XV вѣка обрапіенный въ Табл. L—L.Y. монастырь и получившій, въ зависимости отт^ своего расположенія внутри каменной крѣпости, названіе «Застѣннаго», или «за стѣноіо», каковое ему присвоиваетъ уже и переписная книга 1500 года. Немногія сохранившіяся о немъ свѣдѣнія помѣп.хены въ описаніи самаго городища (см. ч. II). 3. Монастьыр во имя Уопеяні Богороди, цы существуюпдій по настоящее время, находится на сѣверномъ концѣ нынѣшняго селенія Старой Ладоги, на берегу Волхова, но о времени его возникновенія не сохранилось никакихъ извѣстій Тѣмъ не менѣе существованіе его уже въ XV вѣкѣ, а вѣроятно даже и ранѣе, не подлежитъ сомнѣнііо, какъ BTD виду упомиианія о немъ въ переписной книгѣ 1500 г., такъ и того, что по имени его носилъ даже свое названіе одгпіъ изъ пяти «кониовъ» древней Ладоги, еще во времена новгородской самостоятельности, именно конецъ Богородицкой. Въ переписной книгѣ онъ упоминается подъ названіемъ «монастыря Пречистыя изъ Ладоги» а иногда при тоиографическнхъ указаніяхъ (наир. по случаю отвода новыхъ дворовъ) о неліъ говорится еще короче—«къ Пречистой» Въ писцовой книгѣ 1569 г. показанъ «въ Ладогѣ на иосадѣ монастырь дѣвичъ Успенія Пресвятой Богоро- дицы» въ писцовой же книгѣ Обонежской пятины 1583 г. онъ названъ просто 495 и 497}. Изъ игуменовъ и строителей Іоанновскаго монастыря, въ разныхъ изданіяхъ и доку- ментахъ упоминаются слѣдующіе: Въ 1583 г. игуменъ Даніилъ; въ 1604—Діонисій; въ 1624— строитель Варсонофій; въ 1628 игуменъ Іона, въ 1642 и 1646—Пименъ; въ 1649 строитель Евстратій; въ 1651 игуменъ Пименъ, въ 1655—Герасимъ, въ 1668—Феодоритъ, въ 1672— Невфалимъ, въ 1673 и 1674—Ѳеодос ій, въ 1674—Феодоритъ, въ 1676 и 1678—Іосифъ; въ 1680 1682, 1685 и 1692—Антоній; въ 1695—Лаврентій; въ 1697 строитель Ефремъ, въ 1701—Ѳеодосій', въ 1720—Іосифъ Соколовъ и въ 1734—Михаилъ. Въ описаніи монастыря, изд. въ 1865 г., высказывается совершенно неосновательное заключеніе о возникновеніи Успенскаго монастыря уже въ половинѣ XII вѣка, что съ достаточной убѣдительностью и опровергнуто въ другомъ описаніи того-же монастыря 1871 г. Заключеніе явилось результатомъ совершенно произвольнаго толкованія лѣтописнаго извѣстія, о построеніи въ 1153 г. другаго Успенскаго монастыря, но не въ Ладогѣ, а близь Новгорода. Временникъ Общ. ист. и древн., кн. XI. См. прилож. I. Ііыпись Успенскому монастырю 1684 г. (Документы Новгородск. Казенной Палаты въ Археогр. Комиссіи, № 425). О Грамота Іоанновскому монастырю (тамъ-же