Старая Ладога

ПЕРІОДЪ ЛЕГЕНДАРНЫЙ И ДОИСТОРИЧКСКШ.

1 5

въ Скандинавію будто-бы въ 379 г. по паденііі Остготскаго царя Герма- нариха и что смертг^ Сигурлама (отца Свавурламія), погибшаго по сагамъ въ битвѣ съ великаномъ Таисіемъ, сканцннавскія легенды относятъ къ борьбѣ съ гуннами. Хронологіей сагъ, конечно, руководствоваться трудно, но тѣмъ не менѣе характеръ ихъ содержанія можетъ въ общемъ давать указаніе, съ какими отда- ленными періодами нужно считаться въ вопросѣ о суіцествованіи древняго Альдейгобурга. Не лишена легендъ о преемницѣ Альдейгобурга—Ладогѣ и наша начальная лѣтопись. Въ нѣкоторыхъ спискахъ «Повѣсти временныхъ лѣтъ», разсказъ о пресловутомъ призваніи варяжскихъ князей связывается съ преданіемъ, что Рюрикъ, по прибытіи своемъ въ 862 г., имѣлъ первоначально пребываніе именно въ Ладогѣ, а не въ Новгородѣ: «И-избрашася тріе брата съ роды сво- ими и придоша къ Словѣномъ первѣе и срубиша городъ Ладогу и сѣде ста- рѣйшій въ Ладозѣ Рюрикъ»,—говоритъ лѣтописецъ '^), бе зъ солшѣнія подра- зумѣвая при этомъ не постройку Ладоги, какъ города, въ новѣйшемъ смыслѣ, а сооруженіе въ ней какой нибудь крѣпостцы-городка, города, въ каковомъ смыслѣ подобный терминь • употреблялся и во времена болѣе позднія Но легенда эта, имѣвшая полное господство среди русскихъ историковъ въ минув- шемъ столѣтіи, подверглась не безъосновательному сомнѣнііо во времена послѣдующія, въ виду дѣйствптельно подозрительнаго для достовѣриости ея обстоятельства, что въ древнѣйшемъ спискѣ Несторовой лѣтописи (Лаврентьев- скомъ), а равно и многихъ другихъ послѣдуюіцихъ, извѣстія о прибытіи Рюрика въ Ладогу нѣтъ, почеліу оно и принято лишь за болѣе позднюю вставку одного изъ переписчиковъ, передавшаго или слышанное имъ народное преда- Hie, или даже просто прибавившаго это извѣстіе отъ себя, по какимъ-нибудь личнымъ своимъ побужденіямъ, въ видѣ заполненія пропуска, имѣющагося напр. въ спискѣ Лаврентьевскомъ. Послѣ замѣчаній въ подобномъ смыслѣ, сдѣланныхъ Калайдовичемъ и Карамзинымъ говорить болѣе здѣсь объ этомъ нечего, но можетъ возникнуть слѣдующее недоразумѣніе: Списокъ Ипатьевскій, какъ наиболѣе древній изъ ') По Далину (Ист. шведск. госуд., ч. 1, кн. I) это произошло во II вѣкѣ. Лѣтоп. по Ипатс. сп., изд. Археогр. Ком., 11. Напр. въ описяхъ Ладоги XVII ст. (см. приложенія} названіе «города» постоянно при- своивается именно самой крѣпости, а не поселенію, называвшемуся посадомъ. Калайдовичъ: «О пришествіи Рюрика въ Ладогу» (Записки и труды Общества ист. и древн., 1815 г., ч. I. Карамзинъ: Ист. Госуд. Рос., т. I, примѣч. 278 (изд. 1818 г.), и друг.

ЛѢТОПИСНЫЯ легѳнды.