Спутник пассажира по Юго-Восточным железным дорогам. Выпуск 1

192

Внутренній бытъ казачества.

все остальное имущество казака. Старики носили длиннополые до пятъ халаты и высо- кія мѣховыя шапки. Своимъ собственнымъ домомъ казакъ тя­ готился. Ему, подобно древнему греку, нуж­ на была общественная площадь, называвшаяся въ казачьихъ городахъ Майданомъ , или ста­ ничная изба, гдѣ, сидя въ кругу товарищей, онъ могъ бы перекинуться словомъ, сиѣть или прослушать пѣсню про былые подвиги Донского казачества. Но окончательноер-ьше- ніе серьезныхъ вопросовъ общественной, ка­ зачьей жизни принималось уже послѣ тща- тельнаго обсужденія на народномъ собраніи, извѣстномъ въ исторіи подъ названіемъ В‘ ой­ скового Круга , получившаго свое названіе отъ Формы расположенія прибывавшихъ на со- браніе казаковъ, имѣвшихъ въ центрѣ вой­ скового атамана съ войсковыми есаулами и войсковымъ дьякомъ, т. е. писцомъ. Войсковой кругъ не походить на собранія народовъ древности. Майдань не римскій ф о - румь, на которомъ гремѣли славные ораторы и сыпали цвѣты краснорѣчія консулы, а прос­ той народъ (Plebs) или безмолствовалъ или выражалъ свои желанія черезъ излюбленныхъ людей—трибуновъ. Кругъ не походить и на Новгородское вѣче, гдѣ кипѣли страсти, шла неустанная борьба партій. Казаки — вольные