Русская крестьянская игрушка

кустаря-резчика С. Д. Барашкова, изображающие „Жизнь пророка Ионы“ и „Суд царя Соломона“. Очень любопытно в первой игрушке сохранение един­ ства места. В левой части большой доски, резанной вол­ нами и изображающей море, помещен корабль. Два че­ ловека на корабле опускают за борт Иону. В центре находится кит с широко раскрытой пастью. Очевидно, что он только что „отрыгнул“ пророка, фигура которого повторена мастером распростертой на скалах, помещенных в правой части игрушки, как раз против пасти кита. „Суд Соломона“ передан резчиком следующим образом. На возвышении в три ступеньки, под шатром, на троне сидит царь. Направо и налево от царя помещены фигуры двух воинов в фантастических „казацких“ костюмах. Ле­ вый воин взмахнул саблей, как бы собираясь разрубить голого ребенка, которого, опустив вниз головой, он держит в воздухе за ногу. Правый воин как бы преграждает до­ ступ друг к другу спорящим матерям. Одна из женщин стоит на коленях у подножья трона, другая в стороне направо. На первом плане, на ковре— мертвый ребенок. Курьезно, что трон царя Соломона увенчан двуглавыми орлами. В Кустарном музее ВСНХ есть игрушка такой же работы, изображающая „Жертвоприношение Авраама“. Все фигуры, как и в предыдущих игрушках, расположены на большой доске. Правую часть доски занимает гора, по заднему плану идет ряд своеобразно стилизованных деревьев, листья которых укреплены на проволочках. У подножья горы фигуры двух разговаривающих слуг и навьючен­ ного осла. По склону поднимается Авраам с корзинкой в руках, перед ним идет Исаак, неся на спине вязанку дров. На вершине горы— жертвенник, и на нем лежит связанный Исаак. Ангел останавливает руку Авраама, занесенную над сыном. Очевидно, для трех последних игрушек мастера пользовались гравюрами, предложенными им Н. Д. Бартрамом, так как, несмотря на прекрасную технику выполнения, вещи все же лишены самобытности.

76