Разрушение Храма Христа Спасителя

Н. Потапович-Молинье, пытаясь уяснить до конца, зачем большевики уничтожили храм Христа Спасителя, пишет: ’’Один специалист по системным исследованиям объяснял мне, что ни одну систему нельзя понять изнутри. Это надо делать снаружи и в сравнении с родственной системой. Я так и сделала. Путеводителем по ’’родственной системе” для меня стала книга А. Шпеера, главного наперсника Гитлера по архитектурной части. Недостаточно владея немецким, я работа­ ла с английским изданием (Inside the Third Reich by Albert Speer, Avon Books, N.Y. 1971). В течение 12 лет Шпеер был причастен ко всему, что возводилось в фашистской Германии государством. Однако в Германии не только строили, но и сносили. Цитирую: ’’Мотивировка (по поводу сноса исторических памятников. —Н. М.) была во всех случа­ ях однащолой замки и церкви; после войны мы возведем наши собственные памятники! Частично это могло быть объяснено чувством неполноценности по отношению к прошлому. Но в таком отношении был и другой элемент, как объяснил мне один гаулейтер (секретарь обкома. —Н. М.), оправдывая свой приказ о сносе: замки и церкви прошлого — цитадели реакции на пути нашей революции” (с. 408). Едва ли не главной мечтой Гитлера, —пишет Шпеер, —было застроить Германию величественными зданиями. Главное, чтобы люди в грядущих веках дивились на нашу архитектуру, чтобы она напоминала им о великой эпохе, —говорил он. Центр для партийных съездов в Нюрнберге должен был вмещать 160 тысяч человек. Украшать его должна была женская фигура, на 14 метров выше статуи Свободы. Тут же должен был 40