Путеводитель в Москве

WI Досгаопамяшенъ стѣнный образъ БлаговѢще** чіл , написанный на наружной сгпѣнѣ храма на еупротивъ Краснаго крыльца. Сей образъ досто инъ замѣчанія и по древности своей и по обстоя тельству у представляющему Божію Матерь у кладезя.. Сего рода образа весьма рѣдки * ; сочи нитель Отечественных!? Записокъ говорить, что трудно еоглаеить еъ Евангеліями сіе особенное обстоятельство у представляющее Божію Матерь у колодца. Но мы прибавимъ у что въ истори ческомъ Библейскомъ Словарѣ г Дона Каямета, въ статьѣ 6 НозаретЪ . читаемъ у что фока , писавшій въ XII етолѣтіи , говорить: «при входѣ въ Назаретъ, встрѣчаютъ церковь С : Гав ріила , въ низу которой небольшой сводъ оеѣ няетъ колодезь,, близь котораго Авгелъ первот начально вѣіцалъ Богѳродицѣ. п ДонЪ КалметЪ прибавляешь > что по преданію ,. принятому на Бостокѣ , Ангелъ первоначально вѣіцалъ Маріи близь колодца , а пошомъ въ ея домѣ. Въ семь храмѣ четыре предѣла. Бходъ Хрцста Спасителя въ Іерусалимъ у Архангела Гавріила ,. Богородицы и Св. Александра Невскаго ,. недавно устроенный по Именному повелѣнію. Прочность изъявляется во веѣхъ частяхъ храма^

*- Такъ изображают*. Бдаговьщеше по ngMocy; что можно видѣшь на стѣні въ церкви Яечерской Богоматери , что близь Успеискаю( ѵсобора.