Проблемы архитектуры. Том 1, книга 1

Д. Е. Аркин

ГАБРИЭЛЬ И ЛЕДУ (К характеристике архитектурного классицизма Х Ѵ Ш в.)

Творчество двух мастеров, имена которых стоят в заголовке, дает чрез- вычайно яркую характеристику сложной и противоречивой эпохи, не за- нявшей еще в историческом изучении архитектуры места, какого она заслуживает. Сложность картины развития архитектуры ©о второй половине XV I I I в. определяется не только противопоставлением искусства аристократического и буржуазного; она не исчерпывается только, тем, что в эту эпоху умирает барочная архитектурная система и рождается новый классицизм. Ибо сама барочная система —основная система аристократического искусства X V I — XVI I вв. — переживает свой закат в достаточно сложных и противоречи- вых формах. Аристократия завершает круг своего художественного разви- тия не только тем, что создает стиль рококо: аристократическое искус- ство в последний раз обращается к античности, которая в ту же эпоху служит ооновным материалом для построения новой художественной си- стемы — системы буржуазного искусства. Аристократия, пытаясь приспо- собиться к новым идеям, выдвинутым молодой буржуазией, пробует и в своей бытовой эстетике и в художественной теории использовать те же мотивы, что и буржуазия. Когда в 1755 г. Виннельман приезжает в Рим, он встречает у пап- ского престола чрезвычайно пышный прием. Теоретик классицизма, вождь буржуазной эстетики, законченный представитель новой художественной мысли, вступившей в смертельную борьбу с аристократическим искусством, оказывается persona grata в самом центре феодальной реакции. Идеологи последней учатся у Вивкелимана новой художественной мудрости. И самый одаренный из французских архитекторов XVI I I столетия—Жак-Анж Габриэль (1) выражает в 'своем творчестве чрезвычайно ярко рту попытку глубокого художественного компромисса между идеалами аристократиче- ского искусства к теми новыми идеями, которые исходят из недр буржу- азного сознания. В области искусства разгорается своеобразная борьба за античное наследство. Под одним и тем же знаменем классического ис- кусства выступают обе враждующие стороны, и обе эти стороны, оперируя одним и тем же материалом, вкладывают в классические формы разное содержание. і